近百年来，中国人大部分的耻辱和痛苦几乎都来自日本。作为一直对中国保持“关注”和“觊觎”姿态的近邻，日本永远是中国人无法回避的话题--无论是“侵略”和“炮轰”的昨天，还是“友好”与“合作”的今天。中日之间的来来往往都具有“宿命”色彩，无论怎样淡化，都无法摆脱恩恩怨怨的纠缠和此消彼长的厌恶甚至怨恨。日本对中国的所作所为究竟在善良的中国人心上留下了怎样的印记？在世纪之交，我们应当再一次听听普通中国人的心声。为此，我们分别对北京、上海、南京、武汉、深圳等主要大中城市的50名不同年龄、不同职业、不同性别的中国人进行了问卷式采访。采访围绕这样三个问题进行：1、提起日本，你最先想到的是什么(只限一项)？为什么会这样？2、见到日本人，你最想说的一句话是什么？为什么最想说这句话？3、如果给日本人写评语，你会写些什么？为什么要这么写？--从问卷调查中，不难体会出现代中国人对日本和日本人的那份由来已久、爱恨交集的复杂感情。
●对日本说“YES”还是“NO”？--50个中国人的50个答案?北京篇
再“美丽”也是“鬼子”
编号1?昭溪 25岁 女 某投资谘询公司秘书
富士山的顶部终年积雪，因而总有一片耀眼的白色在蔚蓝色天空的映衬下显得格外壮观、美丽。但是，任何美丽都不是绝对的--就像富士山，漂亮外衣包裹的是随时都可能喷发的岩浆。所以，不要轻易相信日本人的外表。常年积雪的富士山是冰冷无情的！这也像日本的国民--总是一副冷若冰霜、若有所思、惟我独尊的样子。
其实，说到日本，作为一个有血有肉的中国人，即使我再宽容、再仁慈，脑海里第一个浮现的字眼儿也还是“日本鬼子”，而想起的是，南京大屠杀、八年抗战、恐怖的731部队……在我们的心灵深处铭刻的都是这些血淋淋的历史。所以，我对日本没有好感，对日本人也没有好感。
点评：年仅25岁的昭溪能够将日本的美丽和残忍通过富士山的形象表达出来，可见她对日本并不是毫无研究--虽然她不可能像《菊花与刀》的作者本迪尼克特那样高屋建瓴。她的直觉和感受与其有异曲同工之处，问题是，不同国度、不同时代、不同年龄、不同学养的人，为什么对日本和日本人的看法几十年来竟然没有多大变化？
永不满足的“吸血鬼”
编号2?黄宇宏 53岁 男 某房地产中介公司副总经理
提起日本我最先想到的是：那么小的一个国家为什么能够成为世界上那么富强的国度？我们应该向日本学习些什么？
二战之后日本满目疮痍、百废待兴，然而就是在这种情况下，这么一个区区小国却能在强手如林的世界经济竞争中占有重要的一席之地，不仅成为经济强国，而且政治上跃跃欲试。其原因除了日本企业家精明能干之外，还因为日本这个民族具有永不满足的进取精神。日本人就像“吸血鬼”似的贪婪地汲取世界上一切先进的科学技术、管理方法，并且善于为我所用。另外，日本企业家不耻于做小事，而且想方设法将小事做出水平来，比如我们熟悉的日本家电的售后服务就是一例。
抛开国仇家恨客观地看日本，应该承认，作为一个国家，它确实有许多值得学习和借鉴的地方。
点评：大概因为是比较年长的男性，同时又是企业负责人的缘故，黄宇宏对日本的看法与昭溪相比更加理智，更加心平气和，观察和思考问题的眼光、角度更侧重于民族发展。他重视的是日本现在依然拥有的优势和竞争力以及这种优势和竞争力对中国的影响--也许我们应该对日本取这种态度？
抹不掉的形象：“鬼子进村了”
编号3?付国 21岁 男 某投资谘询公司职员
提起日本人，首先想到的是拿着三八枪、戴着护耳军帽、哈着腰偷偷摸摸的样子，也就是我们常说的“鬼子进村”的形象。这也许和自己的成长过程有关。我虽然没有经历过八年抗战，但一直是看着关于抗日战争的电影长大的，所以关于日本的记忆就是“鬼子进村了”。
点评：相信“鬼子进村”的样子已经作为日本人的基本形象深深植根于中国人的记忆中。当然，情况就像付国所说的那样，是记忆惯性的力量使然。不过，“鬼子进村了”作为特定历史时期日本人形象的经典概括，恐怕将在相当长的一段时间里烙印在中国人的脑海里。
精明的、吃苦的、团结的……
编号4?张欣 35岁 女 某家政公司员工
如果给日本人写评语，我会这样写：日本人很精明能干、吃苦耐劳，而且团结协作的整体意识特别强。这些品德在我看过的电影像《野麦岭》、《阿信》中得到了充分的展现。这些使我认识到，一个民族只要百折不挠，坚忍不拔，就能够在战争的废墟上迅速崛起。
点评：无论感情上多么不请愿，我们都不得不承认：日本民族确实是一个具有坚忍不拔意志的民族。这种“坚忍不拔”用于国家建设，就像世人看到的那样，会使国家富强；而如果使用不当，比如侵略他国，就会遭至广岛、长崎那样的灾难。
经济“侵略”深入到“家”
编号5?贾名 27岁 男 某房地产中介公司职员
提起日本，首先想到的是他们的家用电器。
10多年前，中国百姓家庭使用的电器，如冰箱、电视等等大多是日本品牌。那时，中国的家电业还不行，市场上流行的是日本的三洋、日立、东芝等。现在，国产家电虽然逐渐占领了一些市场，有的已经成为市场的主力军，但高档家电还是以日本的品牌为主。日本经济发展确实走在了世界前头。
点评：经济就是力量--这是日本给我们的最重要的也是最无法回避的启示。它对一个国家国力的增强，不亚于打赢一场战争。
亲历抗战难忘血恨
编号6?常岚 74岁 女 离休干部
提起日本，我首先想到的是：它是一个侵略成性、杀人不眨眼的法西斯国家，它对我国人民犯下了滔天罪行：“九一八”、“七七事变”、“七三一”、“三光”政策等等，使多少中国人家破人亡，妻离子散。
我生长在沂蒙山革命老区，经历了整个抗日战争，目睹了日本帝国主义的凶残和抗日军民的奋战。因而，我无法忘记日本帝国主义的奸淫烧杀，也无法忘记抗日的先烈。现在，我们更要警惕日本右翼势力的猖獗，不能让日本帝国主义侵略中国的历史重演。
点评：对于那些从抗日战争的烽火硝烟中走过来的上辈人，日本留给他们的只能是血海深仇，这种仇恨并不会随着时间的推延而淡漠，有时甚至会加强--谁叫日本曾经有那样一段历史并且至今仍不肯“道歉”？
你好！日本人
编号7?王奇 24岁 男 中国海关科员
见到日本人最想说的一句话是：你好！
为什么？很简单--日本人跟日本侵略者、跟日本好战分子、军国主义分子不是一码事。上个月，我碰到一位日本老人，80高龄了，还年年一个人到中国旅行。他拉着我的手同我说话。我问他为什么年年来，他说他爱中国。末了，他依依不舍地放我走时，翻开地址本给我看扉页上的两句话：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，还说我是一个“慈心”的小伙子。这个老人是日本人，可我面对他时，除了拿出我的友好和善意还能拿出什么？他是日本人民中的一员，是愿意同中国人民和睦友好的日本人民中的一员，我见到这样的日本人，第一句话只能是：你好！欢迎到中国来！
点评：王奇的“慈心”也许更加有利于中国人与日本人之间的了解和沟通。的确，我们不应该忘记历史，并要警惕日本军国主义的复活，但在日本，是不是人人都是军国主义分子、都该替军国主义者背“黑锅”？应该相信：有“慈心”的日本人也许就像有“慈心”的中国人一样多。
疯狂的与可悲的
编号8?灵灵 22岁 在校本科生
提起日本，最先想到的是仇恨。
最可恨的也许还不是他们的侵华兽行、“三光”政策、南京30万血债……，最可恨的是日本人至今不承认历史真相--这些军国主义分子和愚昧的人民！前者是疯狂的、卑下的；后者是可悲的。
为什么最先想到的会是仇恨？犯了错哪怕是犯了罪，只要你肯承认，肯改过，终将被宽恕，被接纳。可是一条道走到黑的人，即使耶稣也不会原谅他吧！
可怜的是日本人民，被“日本”这个名字笼罩着，无辜地背上世界人民的憎恨！没有几个国家对“日本”有好感。
点评：这句“可怜的是日本人民”究竟包含了一些什么意思呢？是“哀其不幸，怒其不争”吗？还是痛惜他们的“愚昧”？这是一个复杂的问题：军国主义为什么在日本就能有土壤？“日本人民”该负什么责任？
当年有胆残杀，为何无胆承认
编号9?艳飞 女 在校研究生
提起日本，我最先想到的是：南京大屠杀、荒原城堡731……那令人发指的一幕一幕。
我最痛恨日本对它曾经对中国人民犯下的滔天罪行大加否认。当年既然能以“大无畏”的精神残踏中国领土，如今为什么没有胆量承认？你们也有国有家，有父有母，有子有女的人，如果别的国家将同样的罪恶施加到你们头上，你们又如何自处呢？
提起日本，中国人民首先想到的是两个字：残暴！
点评：否认罪恶也许比犯下罪恶更让人不能不痛恨。因为否认罪恶就等于宣誓：我还要再犯罪！日本就是如此。所以，日本人无论怎么“援助”，无论怎么“贷款”，也不能替代他因不肯“道歉”而给中国和亚洲其他国家人民造成的伤害。
一言难尽的日本
编号10?刘翔 40岁 女 大学教师
见到日本人，最想说的一句是：怎么搞的，很想喜欢你们，可你们怎么就不讨人喜欢呢？
撇开其他一切因素，单就人际交往这一点而言，日本人既有可取之处，更有让人不愉快之处。他们对人彬彬有礼，客客气气，谨小慎微，注意分寸，并且总不忘记送礼。给你的感觉是：他永远不想冒犯你；他很在意你，想和你做朋友。可不知道为什么，你就是对他喜欢不起来。大概是他们的过分客气让人感到不舒服？也许是他们的过分礼貌让人觉得有距离？反正和日本人打交道总感到别扭，很难有与其他国家的人相处时的那么一种轻松和不拘小节。这是身为日本人的另一种悲哀：因为他对你彬彬有礼，客客气气，你也得对他彬彬有礼，客客气气，结果就是彼此只顾了面子上的彬彬有礼，客客气气，而忘了心与心的交流。有时候真想告诉日本人：别这样。但看到他们那么认真的一本正经的样子，只好打消此念--他们喜欢就让他们去吧。日本人也许从心眼里不想有这样的结果，但他们就是造成了这种结果--日本人的为人处世方式是不是有问题？
点评：常常听到“性格悲剧”这个词，将其用在日本人头上大概不为过，特别是用来表述普通日本人的日常行为。日本人的痛苦可能就在于他们的“性格”决定了他们很难搞明自己的“悲剧”所在。
●对日本说“YES”还是“NO”？--50个中国人的50个答案?上海篇
北京人写了一本《北京人在纽约》，不甘示弱的上海人便写了一本《上海人在东京》。--由此可以看出上海与日本之间的某种特殊关系。与日本隔海相望的上海，确实有许多人跨海去日本，而且去了很久尚未归来。那么，上海人对日本和日本人是不是因此有了一些“亲密”感情呢？他们怎样看待过去或现在的日本及日本人呢？下面是十位上海人的“发言”。
就这样挑衅吗？
编号11?陈先生 55岁 某农场工程师
提起日本，我最先想到的是日本人对中国人犯下的滔天罪行。三、四十年代占领上海期间，他们强迫中国人见到日本人行礼，否则就拳打脚踢，甚至杀人。日本兵驻防的地方，年轻女子不得安宁。这些都是七十岁以上的上海人亲眼看到或从当事人那里听来的真人真事。
日本民族是一个富有侵略性、野蛮性的民族。一旦强大起来，极有可能复活军国主义，对周边国家乃至世界构成威胁。
我之所以这么认为，是因为从报纸上经常能看到这方面的报道。有一件事给我留下了特别深的印象：朱总理去年年底访问日本期间，有一个与日本民众的见面会，见面会上，一个年轻的日本女子向朱总理提了一个挑衅性的问题--大意是，她家被偷了，警察说小偷都是讲中国话的人，中国人为什么善偷？由此可以看出，日本年轻的一代也敌视中国，与日本老一辈一脉相承。
点评：中国人的“日本情结”与中国人的“美国情结”、“欧洲情结”不能同日而语。对于大多数中国人来说，包含在“日本情结”中的往往是“怨愤”甚至“仇恨”，而对美国、欧洲，则有几分“向往”和“憧憬”。同为发达的资本主义国家，中国人为什么偏偏对“近邻”最不欣赏呢？
历史会不会重演？
编号12?余先生 35岁 某电脑公司高级工程师
提起日本，我最先想到的是日本对中国犯下的种种罪行：甲午战争、侵华战争、南京大屠杀等等。
我在南京住过较长时间，能够体会当年日本侵略者的暴行对南京人民所造成的心理上的伤害有多深。南京目前虽然有许多有关大屠杀的陈列馆、纪念馆，但只记录了当年日本人的部分罪行，其真正的罪行远远超过我们目前看到的或了解到的。日本这个民族的劣根性在于，永远要侵犯别国、对外扩张。虽然现在它受到许多外界因素和世界舆论的限制与监督，但总有一天，它还会重蹈覆辙。我们从现在起就应该在各个方面有所准备，不让历史悲剧重演。
点评：中国改革开放之初，在大量涌入中国市场的外国产品中日货独占鳌头。日本家用电器几乎是家喻户晓。现在日货在中国市场不再独领风骚，但仍然受到不少消费者的欢迎。遗憾的是许多中国人界线划得很清楚：买你的东西，不说你的好话。这是因为日本过去曾经伤害过我们？还是因为特殊的“民族性”使人们难以相信日本？
日本人很小气
编号13?易先生 43岁 出租车司机
我给日本人写的评语是：小气。
我接触的坐出租车的外国人中，日本人最小气。有时几毛钱的零头不是要找回去，就是要你给他抹掉。斤斤计较。日本人过去在中国干了许多坏事，现在对中国也不是十分友好。他们在中国开办的工厂、造的车，比如夏利、奥托，使用的都是一些被淘汰的技术。
有些人喜欢谈论日本的富士山有多么多么好，日本的樱花多么多么漂亮。其实，我们国家比它们好的东西多的是，他们那些东西算什么？
点评：上海人说日本人“小气”让人惊讶。因为在中国，99％的老百姓都认为上海人“小气”。由此可见这位出租车司机碰到的日本人“小气”到了什么程度。不过，换一个角度看，这“小气”也许是日本人一贯“认真”的一种表现：对任何事情都一丝不苟，钉是钉，铆是铆。日本产品的高质量就是得益于此，所以这种“小气”不应该被看不起。
归来吧，留学生
编号14?杨先生 47岁 某杂志社记者
提起日本，我现在最先想到的是在那里的众多中国留学生。他们有的是为求学而东渡，也有的是为打工而飘洋过海。
今天的中国比从前已经有了很大的进步和发展，改革开放已经取得了引人注目的成就。这种情况下，有不少学成之士怀着报国之心纷纷回国开创自己的事业；也有很多吃尽苦头的就读生腰缠万贯返回国内开店办厂，或者炒股炒汇，生活很不错。
10年前，我从事过有关出国留学人员的新闻报道，也做过这方面的管理工作，比较能够理解留学生们的需要和要求。我要说的是，如今我们的国家富强多了，教育水平和教育的普及率都有了很大程度的提高。想进大学学习和深造，机会比以前多得多；想“发财”、“发迹”，不愁无用武之地。我们与日本的距离正在慢慢缩小，想干点事情，国内可能比日本更方便。
点评：俗话说“在家千般好，出门事事难”，“金窝银窝，不如自己的狗窝”。留学日本很辛苦，该回家时就回家。
日本人的面具戴得很认真
编号15?纪耘 36岁 女 某大学教师
关于日本我最想说的是：日本民族是性格特征非常鲜明的民族。它既有勤劳、进取、善于学习和借鉴等优秀品质，也有狡诈、虚伪、势利和富于侵略性等劣根性。日本的国民性格的完善应该成为日本人认真思考的问题。历史的损失虽然已经无法挽回，但历史的教训必须吸取。然而，日本人、特别是日本政府，虚伪、狡猾地否认侵华战争。这种做法，使日本人在世界上的口碑极差。日本如果真的想和中国发展建设性的关系，就应该像德国人那样，承认并牢记历史的真实，诚恳、坦率地向中国人民道歉。这样才能赢得信任。
点评：曾经在一本书上读到过这样一句话：家门里的日本人才是日本人。这句话的意思当然是说，日本人都是戴着面具活在“外面”的。也许因为他们的面具戴得太认真，虚伪得太一本正经，所以才比较让人不喜欢。“认真”的虚伪表现在政治上，就是不能原谅的欺诈。
日本的爱情让我流泪
编号16?匿名 20岁 女 某大学在校本科生
“日本”一词使我最先想到的是日剧。
我是标准的“哈日族”。作为一个女孩子，我自然喜欢看爱情故事片，而日本这方面的电视剧很好看。我喜欢繁华的东京街头；美丽的日本海岸；还有那里发生的帅哥美女们的感人的爱情故事。
我看了近百部日剧，经常被感动得流泪，所以家里的餐巾纸用得特别快。有时候晚上睡不着，还会爬起来写一些自己的感受。我最喜欢的日剧是《东京爱情故事》、《一吻定情》等。
日本侵略过中国，但那毕竟是日本军国主义的作为。上一辈的事为何要让下一辈来承担呢？我希望在不久的将来，我可以站在东京街头，和日本的同学做好朋友。
点评：青春也许是不应该有怨恨的，青春应该是∶浪漫、充满幻想和对梦的迷恋。但梦醒之后的痛苦只有自己知道。
日本人不领情
编号17?FAN RI 20岁 女 某大学在校本科生
“日本”这个词就让我不舒服，甚至反感。
我们这些中国青年虽然没有经历过那场战争，但我们了解并通过各种方式深深感受到了那场战争对中华民族的伤害。也许日本人要说：“你没有亲眼看到过历史，怎么能够信口开河？”是的，我们出生太晚，但因此你们就可以篡改历史吗？你们没有看到你们的前辈怎样杀害南京的30万中国人；你们没有看到你们的前辈怎样在活生生的中国人身上做细菌实验，你们怎么就可以心安理得地篡改历史？中国人没有要你们付出如天文数字的战争赔款，是不忍心看到那些受原子弹伤害的妇女、儿童的无助目光。
日本人“领情”了吗？没有！它拼命要加入“战区导弹防御系统”，增加军费，建造如航空母舰般的军舰。这仅仅是为了自卫吗？可以说，日本法西斯的死灰已经复燃。日本并不是二战唯一的战败国。但你看到欧洲人民对德国的深仇大恨吗？
点评：日本的所作所为确实让爱好和平的人无法容忍。是日本不在乎亚洲或者中国人？还是日本需要摆脱亚洲或者中国人？
日本漫画也侵略？
编号18?辛宇 38岁 男 某大学教师
提起“日本”，我最先想到的是日本漫画。
不知道从什么时候起，日本的漫画开始在大街小巷走俏，甚至大学的校园里也到处都是。上小学的孩子们上课时常常躲在桌子下面偷偷翻看日本漫画。漫画的内容大多是粗俗的爱情故事；被大肆渲染的武士道精神；充满暴力、色情以及帝国主义扩张思想的画面与文字。我认为这一拨“日本潮”是危险的。因为这些漫画在不知不觉中向孩子灌输了可怕的念头。这是不是有什么政治意图呢？我觉得日本的漫画应该“收敛”些，若是纯粹娱乐倒也无可厚非。
点评：应该问一问：中国的漫画家干什么去了？偌大的一个中国漫画市场就甘心让日本人轻轻松松拿走么？中国的孩子难道要看日本的漫画长大？
大学教师的评语
编号19?一杰 36岁 男 某大学教师
我会给日本人写这样的评语：“有礼貌，有团队精神，但比较神经质；说话速度太快，表达太‘流利’；见面太喜欢鞠躬，而且常常是90度，过于客气，让人不舒服。”
点评：日本人有点拘谨，但也很有趣。日本人什么时候才能够“大大咧咧”一点？
有良知的人太少
编号20?白华 35岁 女 某大学教师
“日本”一词首先让我想起“南京大屠杀”。
然而，日本的历史教科书上却没有有关这段历史的记载，日本的年轻一代根本不知道他们的上一代的“劣迹”。俗话说：“要想人不知，除非己莫为”。日本人良心发现，这才有了《东史郎日记》。但是，东史郎的行为并不被日本政府欢迎。可见至今日本当局还不准备正视历史，还不准备给中国人民一个客观的交待。日本不是没有有良知的人，但有良知的人太少。还谈什么中日友好？
点评：中国人应该好好想一想，日本人究竟为什么不认错？
●对日本说“YES”还是“NO”？--50个中国人的50个答案?南京篇
南京，“南京大屠杀”的发生地。60多年前，30多万中国人就是在这里惨死在日军的屠刀下。60多年后的今天，南京人怎样看待日本和日本人？
国耻加家仇 轻易不能忘
编号21?沈海 20岁 男 在校本科生
我对日本人最想说的一句话是：“我恨你们”，因为国耻家仇。
说几十年前日本人侵华只是少数军国主义分子作祟，我绝对不相信。我不止一次在国内媒体(网站、报纸、广播等)上看到或听到有关日本留学生在我们的大学校园里耀武扬威的报道，恨得咬牙切齿。作为日本人中的知识分子，我认为，这些留学生已经自觉成为从前侵略者遗留在今天的工具。
我祖父的兄弟以及他们的子女中，有四位死于当年日军在中国扔下的炸弹。我当然也明白，我们中国不知道有多少家庭和我的家庭一样不幸。国耻加家仇，使我不能不恨日本人。我相信，我们的先辈如果九泉之下有知，一定不会像某些人那样，轻易地原谅日本人。
而且我还相信，对于日本人来说，强权就是政治。所以我希望我们中国人永远记住“落后就要挨打”的教训，发奋图强，有所作为，不要再受人欺负。
点评：日本侵略者留给中国人的不光是被侵略的耻辱，更多的是面对痛苦历史时的清醒和奋进。--中国的未来需要这么一股劲头。
川端康成为日本加分
编号22?谭振文 37岁 男 大学副教授
提起日本，我会想到川端康成和他的《伊豆的舞女》。因为我大学读的是中文系。诺贝尔文学奖对每一个读中文的人来说都很神圣。--尽管我现在已疏远文学去从事宗教社会学的研究，但我仍然无法抹去诺贝尔之梦，所以也一直记着日本的川端康成。他的作品那种不可言传只可意会的美，也许更符合像我这样深受传统文化熏陶的人的审美趣味--我不能够抗拒他的吸引力，以至于想到日本就不能不想到他。想到他，就自然而然地想到了日本。
点评：了解和认识一个民族的最有效的方式之一就是接近它的艺术，艺术某种程度上可以当作理解一个民族的教科书。在这一点上，日本应该感谢它的艺术家，幸亏他们常常能够创造出比现实的日本更美好的日本。
欠我们太多了
编号23?晓路 19岁 男 在校本科生
提起日本人，我首先想到的当然是抗日战争中他们对中国犯下的种种罪行，特别是南京大屠杀。我想绝大部分的中国人都是这样。
我虽然没有生在南京，但在南京已经生活了好几年，对南京大屠杀了解了不少。这一惨剧是任何有一点人性的人都无法想像的。持续时间之长，被屠杀的人数之多，景象之惨痛,令人震惊。泱泱中华，居然成为小日本的刀下之肉，实在令我痛心。日本人欠我们太多了。
更可恨的是，有些日本人一次又一次地否定南京大屠杀。每当我面对大屠杀纪念馆中同胞的尸骸时，我就觉得应该让小日本尝尝厉害。
点评：生活在南京的人，也许对南京大屠杀惨状的印象和记忆更加深刻，也更加具体；遍布全城的十多处遗址，时时刻刻都在提醒市民：不要忘记那悲惨的过去，不要忘记曾经遭受的欺凌--这是南京人心头永远的伤痛和仇恨。日本人能够理解这一点吗？
我愿意同日本人来往，也佩服他们
编号24?DEAKCOOL 21岁 男 在校本科生
如果给日本人写评语，我会这样写：精明、能干，重视教育。
不容否认，日本人曾经侵略中国，给中国造成了巨大的灾难。这一点中国人民不会忘记--一百年、几百年甚至更久都不会忘记。但也要看到日本人品质中优秀的东西。在短短二、三十年的时间里，日本从一个战败国一跃而成为世界上经济力量屈指可数的几大强国之一。同时造就了一大批人才和世界知名企业，因此我不能不佩服日本人的能干和聪明才智。
所以，我们不仅要看到过去的日本，也要看到现在的日本。曾经有过的战争，并非日本人民的真正愿望，是天皇制度与日本政府的压迫所致。我们憎恨的应该是过去的入侵者，而不应该是如今的友好者。
总体上，我还是愿意同日本人来往，也佩服他们。
点评：不管我们承认与否，日本人品质中值得学习的东西都会实实在在地存在。所以，为了取人之长，补己之短，使自己更上一层楼，就要客观地看待一切。DEAKCOOL持的是一种敢于面对现实的态度--这更需要勇气。
轻视历史就是挑衅
编号25?甘年 24岁 男 机关科员
见到日本人，我最想说的一句话是：请不要忘记历史，只有这样，我们才可能成为朋友，否则，我们就是不共戴天的仇人。
诚然，日本人勤劳、勇敢、有集体主义观念，甚至有他们引以为自豪的武士道精神。但他们不能因此而否定侵略历史。在日本，现在总有那么一些人，公然藐视亚洲及中国人民对日本军国主义仇恨的感情，动不动就去参拜靖国神社，这是挑衅，是我们不能允许的。中国放弃战争赔款，一定程度上帮助了日本经济的发展。而日本经济发展以后，却又促使其军国主义抬头，发生这样的事情，令人痛心。
日本如果真地想同中国友好，就不要轻视中国人民对那段侵略历史的仇恨记忆。如果说日本的火山爆发具有毁灭一切的力量，仇恨同样具有这种力量。
点评：常常听到中国人将日本人同德国人加以比较，认为德国人更加具有自我批判精神和自我批判能力，更加敢于面对事实，因而也更加可以获得原谅与好感--特别是在对于二战罪行的“供认不讳”这一点上，德国人做得更像“人”。都说日本人精明--这也许是事实，但在对待并不怎么光彩的罪恶的侵略历史这个问题上，日本人真的有德国人聪明吗？日本人的聪明很有限。
我想对日本人这么说……
编号26?无名 50岁 男 机关工人
每当我见到各国不同的外宾来宁参观时，总要多看几眼与我们一样有着黄色皮肤和黑色头发的日本朋友，我最想告诉他们这样一句话：你们今天富裕了，强大了，但你们不可以忘记你们的前辈对亚洲、对整个世界所犯下的不可饶恕的罪行。前事不忘，后事之师。目前贵国有少数右翼分子，不尊重历史，时刻想复辟军国主义，对此你们要立场坚定，旗帜鲜明，为亚洲和平、世界和平做出自己应有的贡献。
点评：无名工人的话语不多，但很是语重心长。遗憾的是，有几个日本人能够看到、听到并扪心自问一下：他想过的问题我想过吗？他的期望会变成无望吗？
挡不住的是粗野
编号27?刘露 19岁 男 在校本科生
提起日本人就想到这样的形象：细腿粗身，拄着指挥刀，留一撮仁丹胡子。
在读经研史中，我看到日本对中国犯下的罪行数不胜数：从“倭寇”到“鬼子”，从骚扰海境到入侵领土……特别是“南京大屠杀”，30万人的惨死让人无法宽容--这种伤痕怎么也不能抹去，即使是时间！
我现在非常讨厌看日剧，偶尔看了一次，是反町隆史主演的关于神风敢死队的片子。尽管影片带有一定的反战情绪，主人公及其所在集体也表现了一定程度的洁身自好，但弥漫于影片中的那些挡不住的粗野与无耻，还是从一声又一声的“八嘎”中流露出来，让人不舒服。
“仔细中山狼，得志便猖狂”，这是我对向来的日本人的看法。
点评：美国人同样对中国有过种种侵犯，直到现在还时有挑衅，但中国大学生们似乎对美国并无太多的恶感，相反许多人还做着美国梦。--这种差别是什么造成的呢？
给它点颜色瞧瞧
编号28?大海 49岁 男 大学副教授
提起日本，我就想起日本的两次对华战争以及日本在中国领土上进行的日俄战争。这三次战争对中国造成的危害怎么强调都不过分。问题在于，这几场战争绝非个别军国主义者的责任，而是整个日本民族的责任：当日军进攻中国时，日本国内自上而下谁不狂热？然而，日本至今仍未表现出全民的对侵华战争的认罪。由此可以得出这样一个结论：日本是一个忘恩负义、不相信道义只相信强权的国家。中国曾经以自己的文明给日本文化极大的影响，中国未对日本造成任何损害，就是在日本成为战败国后，中国也以最宽大的政策对待日本战俘和侨民，而且，不论是蒋介石还是毛泽东都放弃了对日本战争赔款的要求。可是，日本却在50年代策划了分裂中国的计划，现在又与美国签订了针对中国的安保条约，并追随美国对中国大讲“人权”。前苏联残酷地对待日本战犯，但日本对前苏联却从不敢高声讲话；美国扔了两颗原子弹在日本，日本还是要跟在美国人后面屁颠颠地跑。对这样一个民族，除了以实力给它点颜色瞧瞧外，别无选择。
点评：历史上，在与中国的交往过程中，日本人从来不吃亏。这一方面当然说明了日本人的精明，而另一方面也说明了中国人的天真。农夫和蛇的故事某种程度上同样适用于近百年来日中交往中的某些风风雨雨。
14岁的愤怒与憎恨
编号29?秋秋 14岁 女 中学生
提起日本，我最先想到的是南京大屠杀。我是一个中国人，我永远不会忘记这段惨痛的历史。63年前发生在南京的大屠杀事件，是日本军国主义者在中国大地上制造的一起最惨绝人寰的血腥事件，它给中国人民造成的创伤是刻骨铭心的。我虽然只是一名中学生，但我在教科书上读到南京大屠杀这一课时，我的心中充满了愤怒和哀痛。从此，我幼小的心灵里充满了对侵略者的憎恨。总之，我讨厌日本。
点评：14岁，还是一个“不知愁滋味”的年龄。可是秋秋已经首先体会到了什么是“惨绝人寰”和“愤怒”与“哀痛”--侵华的日本军国主义者在中国人的心中埋下了仇恨的种子。
懦夫到不敢承认吗？
编号30?胜华 18岁 男 在校中学生
评价日本人比较困难。因为日本人太复杂，具有多面性，不是一句两句可以说清楚的。
见到日本人最想说的一句话是：“你们认识你们自己吗？了解你们自己吗？你们了解自己国家的历史吗？”我之所以要对日本人提这样的问题，是因为几乎每年都有那么一些日本人企图否认日本的侵华历史，比如经常能够听到的发生在日本的“靖国神社”事件、“修改教科书”事件、“日本学生的一封信”事件等等。我要对日本人说：认识历史才能以史为鉴，否认历史就是懦夫。
点评：日本人为何不能学学德国人？武士道了几百年，居然不敢面对自己的历史？
●对日本说“YES”还是“NO”？--50个中国人的50个答案?武汉篇
江城武汉以炎热和长江大桥而闻名。作为远离海洋又濒临长江的内陆城市，它的民风既没有十足的温婉，也没有十足的骠悍，而是将“江浙”和“燕赵”合二为一：柔而不软，悍而不蛮。这样一座城市的居民中，不乏见多识广之人，心态自然也比较开放。
这次问卷调查还是将对象限定在高等院校。这里的学人喜欢思考而且善于思考，对中国未来的选择往往有理性的分析和观察，也更深刻和全面。那么，他们怎么看待日本和日本人呢？
“下一代”不是日本的对手？
编号31?安 22岁 男 在校本科生
提起日本，我最先想到的是1991年中日草原夏令营活动结束后日本人的一句话：“你们的下一代不是我们的对手。”
在那次夏令营活动中，人们看到的是中国孩子的娇气、懦弱、缺乏协作精神、对动物残酷无情；人们看到的是日本孩子的友爱、热情和坚韧。中国家长用车把叫苦的孩子接走，送进医院“治疗”；日本家长却把车开走，把鼓励留给生病的孩子……。中国人从中看到日本从原子弹的废墟中挣扎出来并且成为巨人的动力。
对日本，我们更多的是一种反感和恐惧的无奈，很少去学习他们赖以发展的精神。一个不善于学习的民族，如同一个不善于学习的人，将永远生活在被动中！
点评：对日本仅仅泄愤是没用的，应该静下心来研究、学习。这才有可能超过它。承认这个事实虽然痛苦，却是必须。
对日本说：“优秀”
编号32?程先生 大学进修教师
客观地说，我认为日本民族是一个优秀的民族。首先，日本人聪明，有眼光。如在中小学教育方面，免费提供教材、午餐等。这对于提高日本国民素质大有好处。因为一切竞争最终都是人才的竞争；人才的竞争完全取决于教育的竞争；教育的竞争则取决于基础教育的竞争。日本很早就注意到了这一点并切实落实，因此受益无穷。
其次，日本民族很勤奋、敬业，称得上是“工作狂”。我常在电视上看到日本人行色匆匆，在报纸上也经常看到日本人因工作累死的报道。
再者，日本人很精明。日本商人谈判时都比较谨慎，所以在商战中很少吃亏。
另外，相当一部分日本人非常虚伪，当面一套，事后又一套。比如签工程合同，事前几乎可以当龟孙子：鞠躬甚至接近下跪。但事成之后则盛气凌人。
点评：正确地认识和了解日本与日本人是“友好”的第一步。
中华文化对日本的影响不大
编号33?牟 22岁 男 在校本科生
提起日本或日本人，对于中国人来说，憎恨总是伴随着各种感情。我们内心深处可以原谅英国人的“鸦片”、圆明园的大火，却总不能忘记日本人对我们国家的种种暴行。这也许是中国与日本的关系从古代到近代发生了根本性的“颠倒”所造成的吧？
其实，我们一直把中华文明对日本的影响看得过分了，真正影响日本的不是外来文明而是其特殊地理环境。日本四面环海，在相当长的时间里很难与外界沟通，所以缺乏包容性，以至于无论日本人如何接受别人的文化，都只是形式上的，很难深入骨髓。正因为如此，他们只能接受文化而不能够从这种“接受”中孕育文明，更不能够造就一种可以与其他文化抗衡的足够大的文明--不管怎么“学习”，日本人骨子里还是日本人。所以，日本文化缺乏豪气，从芥川到川端都是如此--是“死的文学”、“沉闷的文化”。日本永远都只是世界文明的追随者，永远不可能成为世界的创造者。
点评：中国的悲哀大概在于：成就了别人的文化，却没有保护好自己的文明。
菊花与剑
编号34?李梨 21岁 女 在校本科生
我给日本人的评语是：日本人的民族精神就是“菊花与剑”。
菊花，寒冷之中可以不凋谢，能够在极端困难的条件下生存，这一点很像日本。日本二战后几乎成为一片废墟，但在不太长的时间里便迅速崛起，成为世界首屈一指的经济强国。这需要多么坚强、坚韧的毅力。他们的斗志值得我们学习和思考。
剑，是一种杀人武器，是野蛮和残酷的象征。日本一直尚武，有扩张的野心，因此不仅使邻国深受其害，而且也使日本人民深受其害。对日本这把包含野心的“剑”，仅仅用道义的劝戒是无法使其改邪归正的，只有强大、强盛才有说服力。
日本善于借鉴。大唐时学习中国，近代又在亚洲率先学习西方，最终使国富民强，立于亚洲的高处。我们中国地域广阔，历史悠久，竟不如只有弹丸之地的日本，真感到屈辱。我们应该好好反省。
点评：本迪尼克特的日本观对中国人的影响确实大。
日本：拍美国欺中国
编号35?乔枫 26岁 女 在校研究生
提起日本，我最先想到的是“南京大屠杀”，是日本现政府对“南京大屠杀”的态度：闪烁其词，不予承认。这让每一个有良知的中国人感到愤慨。一个优秀的民族应该勇于承认自己的错误，就像一个优秀的人，永远不怕承认自己的不足。尽管日本有多多的钞票，有实用的汽车，有漂亮的电器，有川端康成、黑泽明这样的国宝，但是，在我看来，大和民族仍然是一个不值得尊敬、让人看不起的民族。一个连自己的错误都不承认的民族还有什么资格在世界民族之林中立足？然而，日本政府并不是全不认错，对美国它就表示过及时的“道歉”。日本人的这种做法让人无法接受，明显是欺负人。所以中国人应该对日本保持警惕，同时建设好国家。
点评：每每谈起日本对中国的种种“无礼”，我们都能痛心地发现我们自己的许多不足。从前，日本向中国学习，强大起来；今天，中国向日本学习于己有利的东西，也可以富国。
“罪不及三代”
编号36?TANG 22岁 男 在校本科生、班长
见到日本人我会友好地说∶“你好”。就个人感情而言，我痛恨日本，特别痛恨他们对二战历史的认识和态度。在这一点上德国的所作所为磊落多了--犯罪便是犯罪，赔款便是赔款，不像日本，否认事实不说，还要找出冠冕堂皇的理由，把侵略说成是“进入”。而且，现在日本的胆子和野心越来越大，军费开支逐渐增加，武装力量不断加强……我们不禁要问：日本意欲何为？所以，对日本不可放松警惕。
但人民是无罪的。我不否认有许多日本人狂妄自大，不可一世。然而，日本也有许多和我们一样有着善良感情的人。毕竟大家都共同拥有一个蓝天，和睦共处的心愿是相同的。俗话说：“罪不及三代”，上一代人的仇恨的确不应该加在我们这一代人的身上，所以我会选择首先向日本人说“你好”。但是，如果我伸出手，而对方还给我拳头的话，那我一定要将他踩在脚下。
我不喜欢日本，但愿意善待日本的善良人，并且愿意“投之以桃，报之以李”。
点评：可以和你们“友好”，但不能因此而忘记历史，更不能因此而容许你们否认历史。
国家和民族利益第一
编号37?章树 22岁 男 在校本科生
提起日本，我最先想到的是：如果我毕业以后在日本独资企业工作，我决不为了个人眼前的利益而做出伤害国家和民族利益的事情。因为在我的记忆中，日本从来没有就它对我国的侵略作出过道歉，总是躲躲闪闪。在这种情况下，中国人更应该自觉维护国家和民族的利益。日本人是有野心的，它在中国开办企业也不会只是为了赚钱，我们必须提防。
目前，我正面临就业问题，但我还是要强调：国家和民族利益第一。虽然现在钱对每一个人来说都是不可缺少的，但人活着需要尊严。而且一个人的行为常常代表一个国家、一个民族，所以我们的一举一动都不可以不负责任。
点评：如果每一个中国人都这么想该有多好！
我们应该向日本学习什么？
编号38? Z?G 22岁 男 在校本科生、团支书
提起日本，我会想到“南京大屠杀”，会想到日本对我国领土和主权的肆意践踏。作为中国人，这些历史怎么都难以忘记。特别是日本政府至今还不肯承认二战中的种种罪行，这就使我们更得牢记日本人的侵略，并为惨遭杀害的中国人讨回公道。
同时不能否认，日本大和民族是一个优秀的民族，这一点从当今日本经济的高度发达与飞速发展上可以看出来。二战之后，日本经济也有过一段非常困难的时期，但他们很快就从战争的打击与失败中走出来，使国家富强，人民生活富裕。能取得这样的成绩，需要全民族的勤奋和吃苦耐劳，还需要有坚忍不拔的毅力。日本正是依靠这样的精神力量，令世界刮目相看。中国现在正处在经济转型期，也有很多困难。我们应该向日本人学习，团结起来，奋发努力，让世界也对中国刮目相看。
点评：现在需要认真考虑的不是中国比日本多什么，而是中国比日本少什么。
为日本人的“好战”一辩
编号39?姚颖 35岁 女 大学教师
如果给日本人写评语，我会这样写：“日本民族比较优秀，勤奋而且善于学习”。这一点，从日本资本主义发展的历史中不难找到证据。从明治维新到二战失败后迅速从废墟上崛起，直到今天成为世界上屈指可数的先进国家之一，已经足以说明日本民族的优秀与勤奋。
另外，日本民族也有好战的一面，称霸东南亚的历史就是一例。虽然在民主社会以前，一个国家、一个民族的历史在一定历史阶段，很大程度上取决于某个领导人个人的性格和能力，但一旦成其为历史，就具有强大的渗透力，从而对这个民族的兴衰起到重大作用，并形成鲜明的民族性。好战就是日本的民族性之一。战时的好战与和平发展时期的进取是同一种民族精神在不同条件下的具体体现。
点评：辨证地看待被很多人认为是“恶行”的日本人的“好战”，需要足够宽阔的胸怀和非同一般的眼光--这是成熟和力量的表现。
简单的评语很难下
编号40?云延 39岁 大学教师
评价日本人比较困难。因为日本人太复杂，具有多面性，不是一句两句可以说清楚的。
他们对外待人接物彬彬有礼，但对内相互之间却非常不客气，有时候还非常残忍。日本人上下级之间等级森严，上级当众辱骂下级甚至殴打下级的事情极其平常；在工作场所，日本人一本正经，规规矩矩，很正人君子，但下班之后常常流连于各种粗俗的色情“机构”，做出许多让人无法想像和理喻的“勾当”；日本妇女以“温柔”闻名于世，可是日本妇女杀害丈夫的手段也是最狠毒的：不是将其“分尸”之后冷冻在冰箱，就是用毒药将其慢慢毒死以便于看到他活受罪……。总之，日本人太复杂，要说清楚他们得写好几本书。
点评：如果在和日本人打交道的过程中，感觉到了他们的矛盾处，应该一笑了之：因为日本人就是矛盾的人。
●对日本说“YES”还是“NO”？--50个中国人的50个答案?深圳篇
深圳--这个经济快速发展的新兴的移民城市，如今已经成为货真价实的商业大都会。这里聚集的是财富、商人和怀揣发财梦的“淘金者”,因而这个城市最流行的流行语是“赚钱”，最风光的“风光”人物是“大老板”。这意思并不是说深圳人不关心钱以外的事情，只不过他们是用深圳人的方式去关心。谈论日本，他们更加关注的是经济层面的日本。也许在这个层面上，深圳人对日本人有更深刻的了解。
日本赚了中国多少钱？
编号41?周先生 28岁 公司部门经理
提起日本，我最先想到的是：日本究竟从中国赚走了多少钱？
这个问题不能不问。改革开放以来，日货充斥中国市场，几乎渗透到中国人所有的生活领域。小到办公用的曲别针、留言纸甚至胶水，大到冰箱、彩电、汽车等等，只要中国人用得着的，日本都给你生产，让你给他掏钱。10多年前我上中学的时候，常听亲戚和周围的人谈论日货，大多夸奖其“好用”、“质量好”。
20多年来，中国人为日本产品掏了多少钱、养活了多少日本企业和日本人，算一算，一定是一个惊人的数字。而中国的民族工业为什么迟迟不见有大的起色呢？我们光叫屈，说日本人如何欺负中国人，有什么用？我们应该争气地拿出自己的产品打到日本去，让中国产品深入日本老百姓的家庭，这才是我们现在最应该做的事情。
点评：既然日本是“经济大国”，那么中国就要在经济上超过他们。
我喜欢过去的日本文化
编号42?禹小姐 33岁 外企职员
说到日本，我想到的是日本文化。客观地说，我喜欢日本文化，特别是七十年代末、八十年代初进口的日本电影。我10多岁的时候开始看日本电影，日本电影比较有艺术性。象《远山的呼唤》、《幸福的黄手帕》、《生死恋》、《W的悲剧》等等，直到今天仍然称得上是上品。电影中的画面、故事、对白以及蕴涵在画面、故事和对白中的对人生、对社会、对各种人类感情的思考和提问，似乎永远没有过时。日本电影如诗如画，耐人寻味，比之现在的很多国产电影更有吸引力。日本在那个时候能拍出到现在也很有看头的电影，我觉得是了不起的。可是，现在的日本电影好象很商业化了，很可惜。
我所喜欢的日本人都是电影中或者书本上的，对现实中的日本人我了解不多，不好评价。
点评：了解和认识一个民族的最有效的方式之一就是接近它的艺术，艺术某种程度上可以当作理解一个民族的教科书。在这一点上，日本应该感谢它的艺术家，幸亏他们常常能够创造出比现实的日本更美好的日本。
一个由倭寇发展而来的民族
编号43?曲先生 30岁 国家机关行政科员
提起日本或日本人，我总想说：“一个由倭寇和海盗发展而来的民族。”善于学习和模仿，崇尚武士道的同时又崇尚昙花般绚烂却瞬息即凋的樱花〔区别只在于后者白日里绽放〕。永远不会爱好和平，永远缺乏远见，无比自尊，然而，其“军国主义”暴露的却又是其无比的怯懦和卑鄙。我讨厌日本人，这个世界上如果没有日本人也许更好。一想到他们谄媚的样子，我就恶心。日本的好人，大都象真正的中国人。另外，我对中国的对日政策颇多遗憾，包括宣传。
点评：日本与中国斗了这么多年，并没有斗倒中国。起码说明谁都需要谁。既然如此，彼此成为好邻居有什么不好？
有钱也让人看不起？
编号44?林玲 43岁 女 某机关处级干部
日本人是金钱的奴隶。他们有钱，但让钱给“烧”糊涂了，也让钱给“烧”傻了。
15年前有一部日本电视剧，名字叫《阿信》。阿信很穷。但贫穷中的阿信勤俭、刻苦耐劳、奋发向上。许多年过去了，那个穷人阿信仍然是我生活和工作的榜样：有不愉快、有麻烦的时候，想起她，就有了勇气和战胜一切的信心。还有《望乡》中的阿崎婆，晚年穷愁不堪，但善解人意，真诚而善良。--没有钱的日本人可爱可敬。现在的日本富翁成群，但他们仗着自己有钱，傲慢无礼。我接待过一个这样的日本人，是准备到深圳来投资的。我们四个人花了三天时间陪吃陪玩陪他考察，他爱搭不理的，好象我们欠他的。我给他介绍一个企业的情况时，话没有说完，他扭头走了。这哪是我印象中一贯彬彬有理的日本人？真不是东西！钱使日本人不知道自己是谁了。日本人认为有钱就有一切。这是他们傻。在中国，有钱的乡镇企业家和有钱的“绅士”是一回事吗？日本人再有钱也只是“暴发户”式的有钱，所以，还是让人看不起。
点评：如果将现在的日本和现在的中国换个位置，日本人对中国人会是怎样的态度？莫非“有钱就变坏”的中国俗话一样适合日本？
“日本制造”的神话已经破灭
编号45?胡先生 38岁 某杂志社编辑
我替日本人惋惜：他们曾经无孔不入的产品，如今已经一天不如一天。“日本制造”再也没有当年的风光和气派。怪谁呢？怪日本人自己。是他们招中国人不喜欢他们的产品。去年的“东芝事件”让中国用户很是愤愤不平。为什么对美国人就那么慷慨，对中国人就这么刁难？不久前又是“三菱事件”，日方对中国用户同样是态度冷漠，让中国消费者寒心。现在又闹出个“日航事件”，都满城风雨了，还嘴硬，说是“误会”。在我们的印象中，“日本制造”是重信誉重服务的，出了问题不该一拖再拖，直到把消费者别扭死，对他们烦透了才甘心。因为这些事，“日本制造”的神话已经破灭了，日本人自己毁了自己。
点评：日本人没有珍惜中国给他们提供的绝好机会,是太傻还是太精？
“经济动物”有什么不好？
编号46?ANNEYA 42岁 男 工程师
见到日本人，我最想说的话是：你们很敬业，值得我们学习。
常常听到人们说日本人是“经济动物”，言下之意好象日本人除了会干活、会挣钱，其他什么都不懂：既不懂感情，也不懂生活，更不懂享受，简直是白来世上活一回。--有些中国人说起这些很是不屑,可是我觉得这正是日本强大的根源。因为敬业，所以日本产品的质量一直让人放心，而且做工精良仔细，外观看起来十分舒服，像艺术品。
靠着这些“没问题”的产品，日本一步一步走到今天，成为世界少有的经济大国和强国之一。从这个意义上说，“经济动物”有什么不好？如果中国人在工作中多一些日本人式的“经济动物”的责任心，中国的发展肯定比现在要快还要好--“打铁先要本身硬”。要想日本人不欺负我们，我们就应该学习日本人的长处，比日本更强大。
点评：中国人对工作的“散漫”态度是有名的。曾经听一个老外说，几年前他去北京火车站买票，售票员一边数钱一边和同事聊天，给他票的时候多找了些钱，他把多余的钱退回去，售票员居然对身边的同事嘲笑地说：“还是老外觉悟高”，连“谢谢”都没有说。
这个民族太有整体形象感
编号47?成先生 30岁 街道办事处科员
提起日本，我最先想到的是：冷酷。
日本虽然是我们的近邻，却最让我感到陌生。这种隔膜的形成，是潜移默化教育的结果？还是中国人的本能的民族感情？另一方面，我对日本文学中那种对生命无常的表现十分心动--难道这是日本人敏感脆弱天性的流露？但不管怎样，我都觉得日本民族难以让人亲近，甚至让人感到恐怖。据说许多外国人分不清中国人和日本人，我们中国人可千万不要将自己混同于日本人。日本人的礼节多少让人感到虚伪与拘谨。日本民族总给人不可靠的感觉，大概是因为这个民族太有整体形象感。在我眼中，布什不同于克林顿不同于里根，但森喜朗与田中有什么区别？日本人似乎没有个性差异，这就可能导致他们对中国人的仇视成为一种“同仇敌忾”。然而，中国人好象忘记了这一点。我深感悲哀。
点评：几乎每个中国人都关注日本、能对日本加以评论。日本人是不是也这样关注中国人？
勇敢又聪明
编号48?KR?R 60岁 男 某街道办事处处级干部
日本人是勇敢、智慧的人。日本民族是勇敢、智慧的民族。
日本的“武士道”从正面理解也可以是勇敢、不怕死。但用错了时间和地点，就成了野蛮的代名词，就成了不可理喻和凶残。日本人在反封建的过程中是勇敢的，在“二战”中的表现就是残忍。“三光”政策绝不是正常人想得出来、干得出来的。日本人的勇敢具有二重性。
日本人是聪明的。它经济的高速发展足以证明这一点。可是日本人有点耍小聪明，比如对二战的历史终不肯正视--日本人大概要为它在这方面的聪明付出代价。
点评：日本人如何才能使自己的特点成为可爱的品德而不至于给自己带来骂名呢？
“学习”和“警惕”并举
编号49?张小姐 32岁 建筑师
见到日本人我最想说：“请描述一下你眼中的日本及中国。”
时代的车轮虽然已经驶入21世纪，然而，中日两国的友好关系却时不时被日本国内的那么一股“军国主义”的阴风笼罩。中国在三、四十年代遭受的耻辱已深深地烙印在中国人的心中，并不会因为时代的变化而消失。如今的中国人，一方面痛斥日本的侵略罪行，一方面又以“为我所用”的态度对待日本先进的科技优势；一方面享受制度带来的生活便利，一方面不忘历史，要洗雪耻辱。这是正确的。
对日本可以学习其奋发努力的斗志，可以与其发展良好的贸易关系，但一定不要忘记国耻，不要对其掉以轻心。
点评：对待日本人难就难在：日本人并不是一无是处。
天生不喜欢日本人
编号50?闵甜 33岁 女 自由撰稿人
没有人教我，我也从来没有和任何日本人打过交道，但我就是不喜欢日本人，好象是天生的。只要一提起日本，我就没有好话。我的一个朋友解释说，这是因为日本人干的好事在有限，而干的坏事又实在太多，所以日本人难以让人说“好”。我觉得有道理。
我知道的日本人干的坏事所有中国人都知道的：“南京大屠杀”、“三光政策”、“731部队”等等，列出来是一长串罪恶的清单。我只是纳闷：那么敢作敢为的日本“武士”怎么就没有勇气承担责任--搞得我想佩服他们都佩服不起来。不就是认个错吗？有什么了不起？高贵得说不出口？当初干什么去了？不做错事不就不会有今天了嘛！
对日本我不想多说什么，话说多了更难听。算了吧。
点评：日本人确实很可怜