在观察中日关系时，人们常常会有一种“说不明，道不白”的困惑感。

　　尽管历史已成定局，但现实却变化莫测。在今天的人们试图重述昨天故事的时候，却发现历史并未远去，它就像一个幽灵一样始终萦然不灭，将我们罩在巨大的“历史阴影”中。

　　事实上，中日是一衣带水的邻邦，但却似近而远。早在鸦片战争之时，中日就开始分道扬镳，但不幸的是最后双方却发展成侵略者与受害者的关系。从此中日之间就呈现“剪不断、理还乱”的复杂关系，并由此产生了一个个事件和一段段悲情。

　　在战后，日本追随美国，执行遏制中国和苏联的政策，一直到中苏交恶之后，才有所改观，但此时已是1972年，期间中日之间已有20多年的相互隔绝。毋庸否定，中日两国人民对彼此都产生了距离感，从而变得陌生和怀疑。这是相当不幸的，这也为以后两国关系的波动提前埋下了伏笔，这也成为观察两国关系时而不得不考虑的一个重要因素。

　　也就是在最近，一部叫《艺伎回忆录》的好莱坞电影，在中日之间引起了轩然大波，同时也将两国人民之间的“陌生感”和“不理解”充分暴露了出来。当然，这不过是中日两国交往中的一段小插曲而已，但也折射了很多内容，让人深思，举一反三。

　　《艺伎回忆录》中的“艺伎”是日本所特有的国粹，她们精通琴棋书画，能歌善舞，就如电影对白中多次强调，艺伎不是妓女，而是经过培训的高级艺术家。其中的三位艺伎由中国最出名的明星章子怡、巩俐和杨紫琼来扮演。导演本来是想借助三位明星的名气来提高票房，但不想好心却做了“坏事”???此举得罪了两国人。

　　“章子怡和巩俐是中国人的耻辱。”一部分中国人（其实是“愤青”）忿忿不平地指责道。因为，他们根本无法忍受中国演员去演日本“妓女”，还说其中的情色内容“刺伤了中国人的心”。

　　著名文化评论家朱大可说：“艺伎是日本文化的象征，中国人演活了日本人的角色，中国的爱国愤青应该支持她（指章子怡）。”著名导演张艺谋也说：“我觉得这电影只是一部艺术作品，大家也不必要把它上升到民族和主权的角度去看。”
　
　其实，这不过是表面上的原因，正如《亚洲周刊》文章所怀疑的那样：如果说章子怡与日本演员有亲密镜头便“有辱国体”，为何《无极》里日本演员真田广之与港星张柏芝的床戏就没有嘘声？道理很浅显，因为《无极》讲的不是艺伎的故事，而艺伎正是日本的国粹???所以要反对。
　
 　而在日本，日本人又不能忍受日本国粹由中国女星来演绎。影片在东京上演时干脆连名字都改为《小百合的故事》（ThestoryofSayuri），而将其中的“艺伎”字样抹去，因为在他们心目中“艺伎”意味着一种神圣的传统和艺术，不能让中国人来“玷污”。

　　中日两国之间就是这样的不理解，对于一部电影的态度竟充满了如此多的“傲慢与偏见”！

　　这也说明在中日之间一直就缺乏真正的相互了解和沟通，在这种意义上来说，目前双方“还算不上知己”，也就是说在增加相互了解方面双方都还需要“补课”。


    《国际金融报》 (2006年02月17日 第十五版)