标榜改革的日本小泉内阁上台以来，有几件事情闹得亚洲周边国家忧心忡忡。一是日本的历史教科书问题，二是小泉首相执意参拜靖国神社问题，三是战争赔偿问题。这些问题都不是新问题，近60年来，这些问题一直困扰着中国?韩国以及亚洲其它各国人民，而问题的核心，就是日本如何看待半个世纪前的那场侵略战争，如何彻底断绝跟军国主义的联系。

　　一般的中国人是怎幺看待日本的呢？我们常常听到我们自己也常常提到这样的一些陈词滥调：一衣带水?同文同种?鸟之双翼?车之双轮。其实这根本就是中国人的一厢情愿，没有几个日本人同意这样的看法。

　　这里需要特别引用新加坡内阁资政李光耀的一句名言，来提醒善良的中国人，李光耀说：“日本不是一个普通正常的国家，它很特别，有必要记住这一点。”

　　那么，日本是怎么个特别法呢？

　　??对颠倒黑白的篡改、世人皆知的谬误视而不见，公开包庇纵容。而对真实记录历史的出版物，却百般刁难无情封杀。这是日本的一个特别之处。

　　2001年7月，日本的历史教科书事件再起波澜。日本“新历史教科书编撰会”编写的初中历史教科书，蓄意美化和否认日本侵略战争事实，遭到中韩两国政府和民间人士的强烈抗议和谴责，也遭到日本进步舆论的广泛批评。但是7月9日，日本政府正式宣布，声称没有发现教科书明显违背史实，并借口日本史学界存在不同说法，政府必须保护学术及言论的自由，不能根据中方的要求对扶桑社教科书作进一步修改。实际上，日本曾经出现过家永教授主编的历史教科书，对南京大屠杀进行了披露，但被官方被检定为不合格而不得出版发行。

　　??对完全不公平的判决听之任之，而对稍显良知的判决就急得跳脚。这是日本的又一个特别之处。

　　战后半个多世纪以来，中国受害的劳工和战时慰安妇一再向日本司法当局提起赔偿诉讼，但屡诉屡败。每一次，日本政府都是袖手仿观，声称日本是司法独立的国家，政府不便干预。2001年7月12日，一贯漠视中国受害者合法权益的日本东京地方法院做出了前所未有的判决，以“日本国怠慢了保护义务”为由，判处日本政府向刘连仁支付两千万日元的赔偿。日本政府这回急了，不再尊重所谓的司法独立权，于7月23日向东京高等法院提出上诉，称“日本国没有保护刘连仁的义务，不能预见他的生命安全受到威胁。”

　　??心中只有日本人自己，完全无视别国人民的感受。这还是日本的一个特别之处。

　　靖国神社是最能反映日本社会特点的又一个敏感点。这座供奉着二战甲级战犯灵位的庙宇，战后一直是日本全体国民，或者说是绝大多数日本人心中至高无上殿堂。正因为这样，小泉首相从他上台之日起，就一直高举官式参拜靖国神社的大旗，表示不管发生什幺后果都要去参拜。小泉的这种一意孤行浑不论的态度，引发亚洲国家的愤怒抗议，却得到日本国民的热烈支持，小泉的国内民望持续上升，7月份的国会选举中小泉一派轻易获胜。而坚决反对参拜靖国神社的日本共产党，却在每次选举中节节败退。

　　??日本人的信条和心情高于全世界，这也是日本人的一个特别之处。

　　7月底，小泉轻取参院选举之后，曾经传出消息，说小泉可能取消预定在8月15号对靖国神社的参拜，日本外相田中真纪子表示，首相不论以什幺身份参拜靖国神社都涉嫌违宪。但是8月1号夜间，小泉在首相官邸对到访的记者说，“深思熟虑后做出判断的方针未变。这也是我的信碇l和心情问题。”

　　坦率地说，战争结束50多年来，日本始终没有正视自己的错误。

　　1951年，盟国恢复了日本的独立主权。日本在恢复主权后立即发起了两项大运动：战犯释放运动和靖国神社祭祀运动。在日本律师联合会提交给政府的“战犯赦免意见书”上，签名者达到4000多万之多。从那以后，日本开始了有计划的逐步全面歪曲历史真相的进程。

　　今天，50岁以下的日本人，对他们出生以前的那场战争几乎一无所知，对南京大屠杀一类的历史事件简直是闻所未闻。在日本，官方和民间的宣传机构对那段历史一直采取回避的态度，不论是历史教科书还是战争纪念馆，在提到这场战争时，都尽量回避日本的责任，或者轻描淡写。

　　由于岛国特殊的生存环境和由此育成的民族根性，使日本在近代史上扮演了一个暧昧的角色，一个外人难以理喻的角色。