周星驰在日本首映新片《功夫》,日本“打星”小川直也砸场。这一现代版“日本浪人辱华事件”,在网上引起了很多人的愤怒。有媒体意嫌不足,专发“‘周星驰日本受辱事件’引发网民愤慨”的报道。日前,首映主办方发布消息,所谓“周星驰受辱事件”,纯系推广影片的一个噱头(11月18日中新网)。

  这一次愤怒就像去年湖南某人冒充日本人到电台辱华一般,那场乌龙事件也曾导致很多人发出了“民族主义的骂声”。这类特殊的“调戏”事件,今后再来一些,照样一搞一个准。对那些“受骗上当”的人来说,如果没有“受辱”,他们旺盛的怒火就没有展现的机会。所以“辱华事件”虽纯属假作,但他们认为“逻辑上是真的”,借此而发的愤怒也是正确的??这是一群现在常常被称为“愤青”的人。

  要知道“愤青”是一个多么热闹的队伍,只要上网一查就可以了。在百度上,可以找到超过20万个有关“愤青”的网页,在Google上则有近15万个网页。

  “愤青”全称应该是“愤怒青年”。虽然如此,青年未必皆“愤青”,“愤青”也不必是青年(比如俄罗斯的日里诺夫斯基,就可以说是一个“洋愤青”)。“愤青”的最大特征是愤怒,而不是青年。照说,愤怒是人的正常情感,但凡是个人,总不免有愤怒的机会。但“愤青”的关键是在于以愤怒为能事,不仅夸大、赞美这种情绪,而且将这种情绪作了美学处理,一愤怒就自我感觉特崇高。

  其实,愤怒有什么值得崇高化呢?讲愤怒,歇斯底里症最能愤怒,但那是病态,虽不致让人恨,但也只会让人同情,而不会让人感到可爱。所以,一个人实在没有必要努力向“特别能愤怒”的方向发展。

  “愤青”的另一个特征据说是爱国。有人认为“愤青”是爱国专家,而且是惟一正宗的爱国专家,甘作国家之荣誉、利益、形象和尊严的前驱。

  爱国是高尚的情感,这是可以肯定的。现在,有人动不动为爱国而脸红脖子粗,这是“爱国是一种好东西”的铁证。“愤青”勇做国家之前驱,至少在口力上为国家贡献有加,感情真挚、朴素,不可怀疑。但爱国就爱国吧,标准的“愤青”又喜欢派送“卖国”帽子。他们举目四望,不愤怒或者不像他们那样愤怒的人满坑满谷??“这些人如果不是已经卖过国,就是正在筹划着卖国”。于是,在他们看来,“愤怒青年”就是“爱国青年”,“爱国青年”就是“愤怒青年”。把“青年”两个字一去,爱国就是愤怒,愤怒就是爱国,好像爱国就是分泌“利比多”。

  “愤青”到处甩“卖国贼”的帽子,但从他们的言行看,事无论大小,只要有中外关涉,则炸馆撞机也好,吃饭唱歌也罢,一律以怒骂为能事,以“你说甲生疮,甲是中国人,你就是说中国人生疮”为思维准则,喜欢喊打喊杀,满世界叫阵。“愤青”可以说是精神上的“国际打砸抢分子”,幸亏他们只是从事口力劳动。

  “愤青”也有“愤青”的价值,至少可以装点我们的舆论世界,让别人感到我们也是有多种声音的。“愤青”最大的抱负是“愤青”治国,将国家“愤青化”,如果遂其所愿,不说别的,单是以一触即跳来应对世界,非把国家变成羊角风不可。

  以前看爱国影片,见林则徐在书房里挂着“制怒”的条幅。论爱国,哪个“愤青”敢说林则徐不够格?但林则徐知道愤怒不能放纵而要控制。愤怒,就是发急。狗急可以跳墙,从“人畜一般”的道理讲,人急了大概可以激发潜能,但往往也容易丧心病狂。“愤青”办得了什么事呢?他们能以愤怒为本,惟爽快是务,先由着愤怒把事情搞成一团乱麻,再怒上加怒拿起快刀乱砍。

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