纪念我的爷爷，一个曾经杀死三个日本兵的无名抗日英雄！-918爱国网

今年是抗战胜利60周年,全国性的纪念活动虽不知道什么时候开始,但应该快了.帖此文,以纪念我的爷爷，一位普通“满洲国”百姓，一个曾经杀死三个日本兵的无名抗日英雄！！！

我的爷爷杀生记录：
日本兵三个
土匪四个
野狼一只
猪羊狗牛无以计数
… …

近些年，日本右翼回潮，在日本民间和政界成为主流势力。军国主义在日本迅速抬头，在否定和美化侵略历史的同时，对周边国家已经开始四面出击。日本重新走向大规模（小侵略已经开始）侵略之路，越来越成为一种现实的可能。

国内，某些专家和机构也默契配合，逐步否定我们的民族英雄，为一些大汉奸喊冤平反。近日更发生了从教科书中删除“狼牙山五壮士”的事件，与日本修改教科书遥相呼应…

在此之际，我想起了二十多年前去世的爷爷，一个默默无闻的“满洲国”热河地区的百姓，一个朴实和顶天立地的民间抗日英雄！

老夫一直想写一篇记述爷爷一生（特别是抗日）的文章，但一是文采不行，二是为生计所迫没有时间。文章的章节已列好，却没有时间详细写出，这里就按各章节标题，做一个简单陈述，以赶在此特殊时期，纪念自己的爷爷，纪念一位默默无闻的抗日英雄。从1931到1945的15年抗战，中国大地不但有一大批永标史册的著名英雄，更有一大批默默无闻的在一线抗战的国军士兵和八路军士兵，和在地下抗战的普通民众，也是我们的抗日英雄。他们在国家民族危亡时刻，挺身而出；是他们撑起了我们民族的脊梁，让现在的我们仍然拥有自己的祖国。

所有参加抗战的士兵和普通百姓，永垂不朽！！！

一、初出茅庐，二八少年当保镖；混迹江湖，遍结交三教九流

我的爷爷，1895年生于清朝光绪年间，1984年去世，享年89岁。爷爷身高189左右，修长健壮，身手敏捷，声音洪亮，乐观豪爽。
16岁开始，就曾经给当地几百里内最有名的大地主（八里罕孔家，据说是孔祥熙的亲戚）做押运大烟的保镖，初闯江湖，千里押运到天津。当时的热河省，是一个土匪横行的地域，路上风险重重。

之后的几十年里，爷爷在家乡附近百里范围内，广泛结交三教九流，上至官府、地主、商人、喇嘛，下至土匪、豪强、平民、乞丐等。因为认识的人多，好管“闲事”，爷爷在当地颇有名气。哪里热闹，哪里几乎就有爷爷的身影。奶奶一生都在抱怨爷爷不顾家，整天在外面跑，还经常招待一些三教九流的客人，谈一些和种地持家一点都不着边的事情。

二、有惊无险，深山单枪毙野狼；保卫村庄，与族人三退土匪

那时我的家乡，野狼还非常多，有时甚至成群。到野外放羊，为了防狼，都是几个人联合一起放，怕遇到狼群时一个人无法对付。家家有土枪，成年男人几乎人守一支，出外一般都带在身上。一次，爷爷到山上去看自家的大烟（鸦片）地，快到时，心里就感到有一种隐隐的颤怵（据说，遇见狼等之前，都有这种心灵预感），于是提高了警惕，慢慢观察四周。

一下子发现，在一块大石头后面，正有一只狼卧在那里，面向爷爷，一动不动，眼里闪着绿光。一般情况下，狼遇见人会主动躲避。而这只狼就在爷爷的路前，一点也不躲闪，意味着挑衅和袭击。爷爷感到无法避开这只狼了（如果后退，狼可能会从后面袭击），就不动声色地放慢脚步，慢慢拿下背上的枪，瞄准… 那只狼忽然跃起，爷爷立刻扣动了扳机，狼在空中摔落在地，挣扎了几下，就一动不动了。爷爷担心狼还没有死，就伏在离狼几米的地方，看狼是否有反应。过了很长时间，狼还是一动不动。爷爷确认狼已经死了，就站起来慢慢靠近，查看动静。就在快到狼跟前的时候，狼猛地跃起，扑向爷爷。爷爷一惊，本能地向旁边一躲，结果羊皮袄的半边从肩膀部位齐刷刷地被狼爪撕下。紧急关头，在狼就要落在地上时，爷爷飞起一脚把狼踢到旁边的山沟里。这回，狼是真的死了。有惊无险，爷爷出了一身冷汗…

那时，我们老家一带土匪横行。从现在的地图上，还可以清楚地看到，那一带的村庄，名称里很多都是“营子”、“围子”之类，名字来源是，当时村庄一般都靠山而建，并且用又高又厚的墙围起来，有“城门”，主要是为了防土匪。夜晚，门都要关的。家家有枪，户户联防，一有动静，成年男子都拿枪起来相互呼应。

听老一辈讲，村子曾经多次遭到土匪骚扰。但是因为本村防守严密，有几次土匪白天攻击和夜间偷袭都失败了。同时，爷爷和部分土匪都认识，甚至有些交情，土匪大都给个面子，骚扰相对较少。有时出于行规，在村外放几枪，就算是进攻过了，接着走人。

三、东北沦陷，参加地下抗日战；董家大院，设计勒死日本兵

1931年，东北沦陷。稍后，“满洲国”成立。我家于是归“满洲国”管辖。不知从什么时候，爷爷秘密参加了当地的抗日组织。最近老夫查阅当地的历史，发现关于当时的一些记载：1932年3月26日，“中共冀东区党委派李青山、李景到宁城一带开展抗日工作，后又派韩子英到宁城黑里河地带开展抗日活动。7月29日　宁城五化、宋三家、乌石台沟的张占河、王端、陈世明、周国玺、班左亭等组织“白枪会”练法，并与红、黑枪会2000余人，攻打凌源西日本侵华驻军，双方展开肉搏战，红白枪会死亡30余人，被俘10余人，袭击日军失败”。也许，爷爷就是在那之后几年的某一天，加入了地下抗日行列。

据老一辈人回忆，当时，日军的坦克和部队，几次开到了我们村前，日本兵也曾经进村搜查。爷爷对日本兵表现得是很客气很热情的，有时甚至还招呼日本兵吃饭等，日本兵一般谢绝（估计一是怕下毒，二是因为军纪不允许）。日本人为了在满洲笼络人心，军纪还是比较严的，在我们那一带扰民不多。日本兵特别喜欢吃鸡和鸡蛋，但一般都是花钱向老百姓买。

但是，无论日本人怎样伪装，老百姓心里是非常明白的：他们是强盗！

下面讲述，爷爷在本村东口外，和老董家一起设计，勒死两个日本兵的故事。

一次，有两个日本兵在村子附近转悠了很长时间。天快黑时，进了村庄，到了村子最东头的董家大院。董家不敢怠慢（日本兵可是有随时的生杀大权的，谁敢怠慢？），赶紧招待日本兵。同时，偷偷派家里人过来告诉爷爷，问爷爷怎么办，爷爷说先过去看看再说。就过去一起招待日本兵。其实，语言不通，基本无法交流，全靠手势。根据情况判断，这两个日本兵是走迷路了，才到这里来的。爷爷就让老董家安排好酒好饭，热情招待，爷爷也非常热情，赞扬日本人和日本兵。谈笑风生。日本兵开始疑虑很大，不吃饭；后来逐渐相信是遇到了“良民”，就放心地开始吃饭。吃饭期间，几个人轮番向日本兵敬酒，非常融洽热烈，简直就是兵民同乐的典范。喝的差不多了，爷爷出去和董家男人们偷偷地商量了一下，进屋后乘日本兵不备，分别从后面用麻绳勒住两个小日本的脖子。经过无用的挣扎，两小日本同时归西了。

然后，偷偷地在附近埋了…

当时，我们村只有十几户人家，附近村庄人也都很少。所以非常偏僻。后来的一段时间里，有几股日本兵在附近寻找失踪的日本兵；也曾进村。但没有结果，不了了之。

四、喇嘛洞山，夜半八路军送饭；热河八沟，国民党拷打硬汉

在“满洲国”期间，爷爷曾经做过类似村长的职务。白天到处跑着，为伪政府做事。晚上，则常和八路军联系。曾经有几个受伤的八路军战士藏在喇嘛洞山上养伤，爷爷几乎每天夜里去为他们送饭。

后来，不知是有人知道后告发，还是被怀疑，驻扎在热河八沟的国民党军队(或伪满军队？)把爷爷抓去了，关了几个月。期间严刑拷打。当时的酷刑，应该都是非常残酷的，但爷爷一口咬定自己是为“政府”做事的，虽然结交三教九流，但和八路没有来往。由于没有确凿证据，最后放了。爷爷的背上，却留下了后半生的几个伤疤――鸡蛋大的血包！阴雨天，身上就隐隐作痛。小时候，经常听见爷爷疼的睡不着，夜里呻吟。

五、八王沟底，智逃日伪军魔掌；车道梁顶，铁锨拍杀小日本

时光到了四十年代初，爷爷已经是快五十的人了。一次到八沟办事回来，走到八王沟（这里是辽国萧太后长女――辽国鼎盛时代著名家族的墓地，离契丹发源地马盂山很近）的时候，对面过来一队日本兵，中间夹杂着几个伪军。爷爷想躲避，但已经被发现，当时正好在八王沟山的谷底，已经没法避开，只好迎面走过去。

日本兵见到爷爷，客气地微笑致意。随行的翻译走过来，说他们路不熟，让爷爷带路。爷爷知道如果推辞，后果难说，就痛快地答应下来。日本军官还把自己骑的毛驴（不知为什么没骑马）让给爷爷骑，并亲自牵驴，以示尊重老者（当时小日本在满洲大搞这一套）。爷爷就骑着驴走在前面带路。走了一段时间，爷爷说要解手。翻译开始说让爷爷下驴直接解手就行。爷爷说是解大手，当众不好意思，要到旁边的山沟里。翻译请示了日本军官，同意了，不过在沟口有两个日本兵远远地看着。爷爷乘他们不备，忽然飞快地跑进旁边的树林里，上了山。日本兵喊了几声，接着朝跑的方向开了几枪，但没敢去追，估计是怕在山里中了埋伏。

之后不久，爷爷一次在那附近的山上过，忽然发现一个日本兵在山梁上东张西望。爷爷就装做在那里用铁锨挖树根。果然，那个日本兵走了过来，比比划划向爷爷问路，原来是迷路了。爷爷热心地为他指指点点，小日本一次次鞠躬致谢。当小日本正朝爷爷指的方向张望时，爷爷忽然挥起铁锨拍向小日本的后脑勺…

又一个小日本，就这样报销了！

埋了。

六、伏击四匪，为了结半生恩仇；古老智慧，抗战后选择平静

爷爷和部分土匪交往很多，有一定交情。但也和其中部分人结了梁子。于是，有土匪约爷爷到附近一个山上决斗。爷爷按时出现在那个山梁上，背着两只土枪，跨着大砍刀。土匪约了三人，为决斗做证，并防爷爷带帮手来。约定在一定距离相互开枪。结果是，土匪的枪响了，爷爷却没有扣扳机。但是土匪的枪偏了，没打着。土匪有些慌了。凭人多，他们可以乱枪打死爷爷，但是他们之间面子上过不去。爷爷大度地说，这件事就此了结，以后就是朋友了。土匪们也都是附近村子的人，虽然有点尴尬，也算有了个台阶下，就握手言和（其实，土匪只是碍于他们之间的面子，再下手显得不磊落），然后往回走。

决斗时爷爷之所以没开枪，是看到对方有四人，即使打死决斗者，他的三个朋友也可能不会放过他，照样是死，还不如赌一把――结果赌赢了，土匪没打准。实际上，爷爷也带了一个帮手，在旁边埋伏着没有露面…

看几个土匪走的远一点了，爷爷就赶紧找到那个埋伏着的朋友。两人一商议，感觉虽然今天过去了，但土匪肯定会感到折了面子，难保日后不会找来算帐，不如…

于是，爷爷和朋友追上土匪，朋友从一侧开了两枪，打死一个，打伤一个。爷爷开了一枪，打死一个。这样就剩下了两个活的（其中一个负伤）。双方在山上开始追逐和躲避。土匪看到爷爷已经开枪，又见爷爷躲躲闪闪，以为爷爷没有了弹药，或另一只枪出了故障，不能开了。于是就靠近过来，以确保打的准。这时，爷爷端起枪把对方撩倒。另一个土匪受了伤，很容易被结果了。

之后不久，抗日战争结束。

出于多方面的考虑，爷爷没有参加解放战争，也没有积极地参加土改等运动，从此过上了平静生活。很多人劝爷爷通过当时一起地下工作的人作证，向政府报功，但爷爷一直不为所动。

后来据爷爷自己讲述，可能有以下几个原因

1、因为打死了四个土匪（都是附近村庄的人），怕太平后有人告发（是土匪，还是良民，有时被告了是说不清的），所以尽量不张扬。

2、出于我们民族古老的生存智慧，鸟尽弓藏，明哲保身。有时人太显眼了，会被得罪过的人莫名其妙地攻击，反而带来祸端。实际证明，爷爷的选择是正确的，解放前后的很多政治运动，都没有受到波及，生活一直很平静。这种生存智慧，这种深谋远虑，和以后的事情巧合，实在令人佩服。

七、晚年报功，往事已如烟消散；永垂不朽，老英雄安然归天

时光到了七十年代末，文革结束，爷爷已经是八十多岁的老人。此时平反热潮席卷中国。当地一位叫陈英的老人，通过向上级反应自己的情况，作为抗战时候的地下工作者，已经领到每月的补助。

在家里人的说服下，同时为了得到政府补贴以改善生活，爷爷也曾经向当地政府反应过几次自己的情况。但是，因为当时从事的是地下工作，认识的八路军人之后就没有再联系上过。老董家已经在六十年代全家到黑龙江去了，勒死两个日本兵的事，无人作证；在山上用铁锨拍死的日本人，更没有人看见。而在抗日年代，这种事是不能让任何人知道的，否则万一让日本人知道了还了得？！40多年过去，爷爷已经八十多岁，不识字，耳朵也聋了，好多事能回忆，但已经不是那么清晰…永远留下的，只有爷爷背上几个鸡蛋大的血包，和给孙子们经常讲述的自己年轻时候的故事。

爷爷嗓门很大（也因为耳朵聋，说话声音更高，在大街上就能听见），讲起来很投入很自豪。奶奶听烦了，就偶尔抱怨几句，说爷爷一辈子不顾家只败家，做那么多事有什么用，还是什么也没有捞着？爷爷也不争辩，只是不高兴地沉默下来。其实，如果奶奶当时特别反对爷爷，爷爷也不可能那么多地参与抗日，奶奶虽然出于安全和生计考虑，不希望爷爷去冒险，但实际上还是支持了爷爷的一切。这就是最最普通最最朴实的中国妇女。他们无论嘴上说什么甚至抱怨什么，但是，还是在心底里和实际上支持着男人们的抗日和爱国。

从我记事起，爷爷和奶奶的生活就是这么过来的。爷爷是普通人，但也确确实实是一位英雄，一位抗日英雄。爷爷已经去世二十多年，他的抗日事迹，已经淹没在历史中，历史对他已经没有了记忆；和他同龄的人，多少耳闻一些他的抗日，但基本都已经故去；而现在活着的人，几乎没有人再知道这些。

一生中九死一生，已经变得非常豁达，什么都看开了。后半生在平静悠闲中度过。奶奶在1981年去世，享年81岁；爷爷在1984年安详辞世，享年89岁。

象爷爷一样的普通的不为人知抗日英雄，在那个年代千千万万。我只希望，我们这个民族，永远记住那个时代的英雄群体，正是他们，才让我们在今天能拥有自己的祖国。

所有无名的抗日英雄，永垂不朽！！！

2005－4－1