十一、中国人的文化底蕴所能忍受的底线和日本人的文化行为
 
    在中国共产党领导的抚顺战犯管理所里,一共关押过1062名日本战犯,其中1017名在1956年分3次被宣判免于起诉,释放回国;另外45名也没有一个被判死刑,而且1964年4月全部被释放回国。在中国人的道德文化忍受底线上,这样的事情可以忍受。之所以能忍受,是因为,在中国人文理念根基里可以找到其理论依据??“以怨报德”。

    在1949年以前,中国国民政府处理侵华日军战犯的政策上,有另一种处理方式,千千万万的中国人也拍手称快。当时的中国国民党军队及各级政权组织在抗战胜利前后,依法判处1023名双手沾满中国人民鲜血的侵华日军战犯死刑。中国民众对此类判决行为也举手拥护、大快人心。这在中国文化中也可以找到理论依托,中华文化中有“以血还血,以牙还牙。”“血债要用血来还!”的理论。

    中国政府在1972年中日联合声明中宣布,放弃战争赔款。这也是大家所熟知的。日本国所发动的对于中国的侵略战争进行了15年,在战争中,有3500万中国人在这场战争中死伤。在这场旷日持久的战争中,日本军人也战死、战伤、被俘有154万人。1945年日本无条件投降时从中国领土撤出的日本军人有127万人。中国人民作为战争受害者,深深体验了侵华战争给自己带来的切肤之痛。无数的中国人直到今天也不理解“放弃战争赔款”的政府决定。可以说是耿耿于怀。但是,这也符合中国人的文化传统底蕴所能忍受和接受的底线范畴。其自我暗示的理论、自我安慰的道德依据还是前面所提到的“以怨报德”。

    今天的日本政要参拜放有战争罪犯的靖国神社,这一点,已经大大超出了中国人所持有的文化底蕴所能忍受的底线。有五千年文化传统的中华文化中推崇“仁、义、理、智、信”的观念。中国的老百姓所说的“理儿”、“说法儿”,就是底线之一。中国国民可以不要战争赔款的一分钱,但是,中国民众最在乎“理儿”。中国近代史中,外国列强、中国旧政府屠杀中国民众、强迫中国民众、镇压中国民众、草荐中国民众、奴役中国民众的事例不胜枚举。最终,人民的力量是不可战胜的。这在中华文化中也可以找到理论依据:“仕可杀、不可辱”。所以,千千万万的中国人鄙视小泉等日本国政要参拜靖国神社的行为,也就不足为奇了。

    日本人和中华文化不同的地方恰恰在此。日本人是“经济动物”,日本人是“有奶就是娘”的团体;侵华战争及太平洋战争中的日本国民都和“占领、掠夺”有直接的关联和目的。“战争加害者”的残忍和“战争受害者”的英勇反抗都是有文化底蕴作为精神支柱的;“不残忍怎么掠夺?不英勇反抗只有做亡国奴”,这就是最简单的战争文化。日本人和中国人的羞耻观是不同的,今天,日本人不顾世界各国民众的反对去捕鲸也是证明。日本人、日本政要的一切行为都是和经济有关的。所以日本政要参拜靖国神社,在理念上要和世界各国抗衡;在经济上是下一次战争的潜在动员行为。参拜靖国神社的行为是日本人之间的亲近行为,是团结御敌的暗示。

    日本人参拜靖国神社的行为可能还要进行几十年,日本人的文化底蕴是建立在经济繁荣之上的,日本人的文化行为和日本人的经济行为是相辅相成的。中国人只有自强不息一条路才可以最终在心理世界和现实世界取得平衡。美国人从来不太关心日本人丑恶的参拜靖国神社的行为,1945年美国人的两颗原子弹深深地震慑了日本战争罪犯的张狂行为,今天日美经济还互为依赖,所以,日本政要坚持参拜的行为只是在深深地伤害中国人民和亚洲各国民众的心。

    前不久,一位日本外交官问我,“怎么看待日中之间政冷经热的现实?”我回答:“保持原样就挺好。”我之所以这样回答是因为,在和平状态之中发展中日两国的经济交流符合两国人民的利益。而中国民众的文化底蕴又绝对不能接受“杀人放火不谢罪”的行为。再过60年也不能接受。今天,抗战胜利60年了,日本政要还死死抱着军国主义思想不放;为以往的军国主义思想鸣锣开道。这不能不引起千千万万中国民众的反感和警惕。

    在世界不安宁的大门口安放着靖国神社,凡是去参拜的人实际上是在每时每刻地提醒着别人:“??别高枕无忧哇!战争的烈火指不定哪一天又燃起来啦!” (中国作家协会作家 方军)


    结束语:我心目中的中日关系

    “日本是船上的民族”。??我一直这么看日本国。“船上”的意思除去在地域上(日本国在地图上窄小而狭长)理解之外,日本还特别容易受到世界经济的影响和左右,所以,日本国像一条风浪中行驶的船一样。

    日本没有什么资源,像汪洋中的一条船。但是,船上的人都聪明勤奋。

    日本人特别团结,这是世界其他民族所比拟不了的。这像不像风浪中船上的人?

    日本人特别热爱自己的国家,有时爱的不分青红皂白。一般,船上的人都这样。

    日本国政治对手下台了,不治对方于死地。船上的人怎么可以随便把谁捆上呢?

    只要是对日本有利的事情日本都干,应付风浪的船上的人们是不是也都如此?

    日本人死了都葬在一起,看看日本国拥挤的国土和拥挤的墓地就让人联想到狭窄的船。

    侵华日军战斗力强,除去军国主义教育外,“我为国掠夺”的光荣感“船民”皆有。

    日本军队享受“慰安妇”的行为几乎是平等的,好像渔夫们对于从海里捞上来的鱼。

    公众掠夺、公众犯罪、公众参与、公众利益,共同在一条船上,这是历史上的日本?(中国作家协会作家 方军)

    
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