小泉背信弃义 充分暴露假反省嘴脸
                     ??强烈抗议小泉参拜靖国神社

    正当人们辞旧迎新之际,小泉在元旦上午第四次以日本内阁总理大臣的身份参拜了供奉着东条英机等甲级战犯牌位的靖国神社。这是小泉自2001年4月就任日本首相以来,不顾日本国内舆论和亚洲各国人民的反对,再次损害中日友好关系政治基础的一个背信弃义的举动。

    靖国神社问题的实质是日本政府和领导人能否正确对待日本军国主义者对外侵略的历史。中国及亚洲受害国人民一直希望日本政府和领导人正视历史,强烈要求日本政要不要到靖国神社为军国主义者扬幡招魂。但小泉不仅不以为然,而且一再挑战说,他"每年都要参拜"。这充分暴露了日本政府及小泉本人在历史认识问题上只停留在口头上的假反省,而没有进行像小泉自我表白的所谓"发自内心的反省"。

    小泉一意孤行,无视深受日军侵略之害的中国和亚洲其他国家人民的感情,一而再、再而三地参拜供奉有双手沾满中国和亚洲其他国家人民鲜血的甲级战犯牌位的靖国神社,违背了日本政府和他本人反省侵略战争的有关承诺,当然会激起中国人民和亚洲其他国家人民的强烈反对和愤慨。

   中国和日本都很崇尚一个“义”字,即正义、道义,都认为“义”是威信之源。可是把战犯奉若神明,大肆拜祭招魂,这是又哪家的正义,哪们的道义,岂不是滑天下之大稽,对世界反法西斯战争和全世界人民的嘲弄吗?恐怕也只有在亚洲才能做这件事。在日本,有些人辩称,对死者应宽容、尊重,祭祀是风俗、感情,别国反对是干涉、过分、霸道。究竟谁过分、霸道,其实世界人民清楚得很。出于文明、人道,死者尽管生前罪大恶极,死后也要得到妥善处置。但是公然将其供奉于国家庙堂之上参拜,这些亡灵是安宁了,却问置那数不尽的惨死亡灵于何地,他们能安宁吗?自尊尊人,不尊人即是不自尊。要别人尊重你们的感情,但是你们尊重了别国人民的感情了吗?说到底你们在心底里不愿把左邻右舍放在平等地位上,这是问题的实质。须知,别国人民也在心眼里瞧不起那种为富不仁、罪而不悔、自私、傲慢、虚荣的卑微德性,要想由之求得尊重和威信,实属缘木求鱼,南辕北辙了。放弃傲慢和偏见,将心比心,以情对情,这是任何一个国家赢得世界理解尊重树立民族威信的不二法门。而且,不以杀掠为耻,反以战犯为荣,还不容别人说话,你们日本政府究竟意欲何为?纵容军国主义抬头,反动落后欲望膨胀,永远是一条不归之路,一定要走下去,固然是世界的不幸,更是日本的大不幸。

    中国和日本一衣带水之隔,邻居做了几千年了,还要这样做下去。邓小平告诫过:日本人民要自省,不要自大;中国人民要自强,不要自卑。自大和自卑都源自短视和肤浅。中日友好是必由之路。清醒的日本人民必须坚定地起来反对右翼的倒行逆施,切不可助纣为虐、为虎作伥。而一个和平繁荣强大负责任的日本是我们乐于看到乃至期待的,中国人民也要有这个胸襟和远见。我们真诚地希望日本人民和日本政治家,早作决断,对民族的未来之路作出抉择,成为世所公认的负责任大国,国之威信不断提升。

    以史为鉴、面向未来,是对待历史问题的唯一正确态度。如果日本领导人在靖国神社问题上继续坚持错误做法,必将更加失信于中国、亚洲乃至世界各国人民,最终也必将损害日本自身的利益。在历史认识问题上,小泉及一些日本政治家应认真听一听中国人民以及亚洲其他国家人民的正义呼声,并以实际行动消除参拜靖国神社造成的恶劣影响。

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