[总编按语]近一段时间,在"918网留言簿"上,有那么几个"日本小丑"在作拙劣的"翻案"表演---妄图否定"南京大屠杀"!本文作者是一位旅居海外的华侨,他在"留言簿"上和这些"人"进行了针锋相对的斗争,同时进一步查找资料,请教专家,写出了下面的"力作",对于我们能够完整的了解争论的真相和问题的实质,应该颇有启发!

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    近年来日本对历史的篡改已经到了丧心病狂的地步,不仅是对当年的侵略历史进行美化,而且是系统化、理论化地对史实进行诬蔑和否定。最突出的例子就是对南京大屠杀的“论证”。这些不知羞耻的日本人以它们惯有的细心和耐心精神,从细节到大体上对南京大屠杀进行的否定工作,非常值得我们警惕与研究。对这种敌人光凭一股血气去叫骂是没有用的,我们需要正视、看穿这些乌烟瘴气的理论画皮,才能理解现在的日本究竟是处于何种思潮中。

    日本是如何对南京大屠杀这样一件已经过举证和审理、当事案犯都认罪、且有详实的证据的事情进行否定、抹杀工作的呢?经过长期的索证和观察,可以归纳为如下主要几点:

    一、从方向上泛政治化,先激起人们的怀疑态度和同情。由于大屠杀的定论是由远东国际法庭审理的,因此要否定大屠杀事件,必先对法庭的合法性进行怀疑。对此,这些人先提出如下观点:

    1、南京大屠杀是美国让国民党政府捏造的。因为美国轰炸日本的平民及用原子弹对付日本,为了掩盖战争罪行,因此唆使中国国民党政府捏造了南京大屠杀。
    2、由于审判是战胜国对战败国进行的审判,因此审判本身就是非法的,里面的证人和证据也是为了迫害同是受害国的日本而捏造出来的。

    当然这些“专家”们不会就此罢休,这只是一个开头,是吸引人们注意的一个开场白。对历史不了解的人来说,这是非常吸引眼球的。然后“专家”们再开始进行如下的表演:

    二、篡改历史事实,直接否定大屠杀的存在。例如南京城陷落时有50万常住人口,加上流亡来的十数万难民和8-9万未撤出的士兵,其总人口在70万以上。大屠杀后到1938年人口下降到20-30万。对此谣言专家们公然声称此数据是捏造的,声称南京只有20多万人。这样一来,中间被屠杀的数字就可以抹掉了。由于战时的人口统计只是一个大概值,不可能有详细的人口记录(事实上就是有了,日本人会不会毁掉也是一个问题),因此日本人就在“大概值”上做文章。就好象一把米尺量桌子长约一米半,经这些人的“纠正”就变成了半米的“精确”值那样。

    三、否定证据。单单是说国际法庭上的证据不合法当然不容易哄过别人,即使是日本本国的人也不是没有头脑的小孩子。因此就需要对法庭上的证据进行否定。用于否定这些证据的法宝,一是当年日本侵略时发的一些宣传用的“大东亚共荣”的稿件,二是让战争老兵现身说法,三是利用政治进行诬蔑。

    日本在侵略中国时为了宣传上的需要,发过一些宣传稿件,对“皇军”统治下的“王道乐土”进行宣传,以消除中国人民的抵抗。这些稿件就成了这些人的至宝。再加上一批日本投降但不死心的老兵对当年的“王道乐土”和当年的“文治武功”的说明,这些假上加假的信息就被镀上了一层金。而同时中国方面保存的大量日伪时期的文件、大屠杀幸存者的证词及当时居民的证词,这些人自知无法否定,于是就通通宣布,由于中国实行共产党体制,因此所有这些人的证词都是受了共产党的“洗脑”捏造出来的,证物也是共产党伪造的,不知真假,可信度很有问题,不能相信。而当年远东国际法庭审判中的证人,无法说明被共产党“洗脑”,于是就说是美国人让国民党捏造出来的。对当年侵华战争后良心发现的老兵的反省,则说他们都是左翼分子,说的话不可靠,是反省自已反省过了头。

    当然老是说当年的人都在捏造,显然说不过去。于是乎连环谣就进行到了下一步:

    四、对远东国际法庭的审判过程进行造谣。

  对日本这些“人”来说,远东国际法庭审判中的举证、审判程序和内容要一项一项地否认是不大可能的,而且也不可信。这些“人”对此干脆就采取了造谣的做法。包括:

    1、对证人的证词进行否认。宣称这些证人都只是“听说”了一些日军暴行的“传说”,没有“亲历”那些屠杀。

    2、对法庭的审判程序进行否认。法庭明明是双方相互有辩护律师、进行举证的,但是到了这些“人”的嘴里,就变成了法庭不许证人发言、只许出示国民党捏造的伪证,再加上宣称这些证人只是“听说”,没有亲历这些事情,把所有出示的证物都信口说成是捏造,这样就把整个国际审判形容成了一场单方面的假证。
    3、捏造审判过程中的故事,凭空编出些什么国际法官们都不愿审理这种不公平的事情,最后屈服于美国压力的故事。这样的故事相当煽情。而在经过这三重谎言的包装后,国际审判本身和它所有的证据,就都被妖魔化了。而且日本这些人还做到了一点,就是案犯在一开始不认罪时的抵赖他们是如获至宝地引用的,而对后来案犯认罪的情形则百般歪曲,用来说明案犯是无辜地被处刑的。至于法庭上出示证物、证据,则一律说成是假的;南京大屠杀罪犯谷寿夫亲口在法庭上说杀中国人多少多少,埋于何处,从该地也取出了尸骸,则说是谷寿夫听人说的,在法庭上乱讲没想到说中了(原来日本人喜欢自已诬陷自已)。

    在经过这几重谎言的煽情后,正式的对中国方面的证物进行的歪曲开始了:

    六、对大屠杀直接罪证的抵赖和诬蔑。南京大屠杀的遇难人数是由两个方面对证出来的,一是人口数量的减少,这一点日本这些人是如何否定的前面已经提到过了;还有一个方面就是大屠杀的记录及埋尸记录。现在能调查出来的集体屠杀及分散屠杀仅有档可查的就计杀了27.2万人;而有档案可查的慈善机构收埋尸体18.5万余具,市民自动组织掩埋同胞尸体3.6万具,伪政权出面雇工收尸7400余具,日军动用部队掩埋和处理尸体15万余具。计37.84万具。两个数字间的差异一是日军士兵大量进行的无档案留存的杀人,另一方面是日本非掩埋而是抛入江中的约五万具尸体有很多又被江水冲回岸边被重复收埋。对此日本人宣称这些数据和资料都是伪造的,理由是:

    1、日本兵不会有计划地屠杀平民。――这个理由只有日本人才会信吧?

    2、日本方面处理尸体是战犯在法庭上承认的,因此也就“顺理成章”的是美国人伙同国民党政府逼他承认的。

    3、中国慈善机构的记录有问题,不能信。尽管法庭在举证时有当事的收埋人和记录,但是日本人的态度是:怎么可能收埋那么多尸体呢?显然是不可能的,所以不可信。对此他们举出很多数据来说明埋尸的进度不对、尸体性别比例不对等。问题是既然是本着否定的态度来“论证”的,无论如何“论证”也是为了否定而进行的。埋尸数量是红十字会掩埋尸体43071具,崇善堂收埋尸体112266具之统计表;灵谷寺无主孤魂3000余具,由于崇善堂的数量最多,因此日本人也最喜欢对崇善堂进行攻击。

    崇善堂的埋尸体问题,有的人声称慈善机构根本没有埋尸体的任务,所以这个机构是“捏造”出来的――当然战后作证的埋尸体的人也就成了“捏造”,有的说埋尸进度不对,有时一天很少,有时一天很多。以此来进行否认。事实上南京的慈善机构在陷落以前确实没有大规模地组织埋尸体的任务,是日本兵进入南京后才制造了这样迫切的“需求”,因为城里尸体太多了!对这一点日本人故意回避了过去;而对埋尸进度,这些人没有具体的调查就根据想当然宣称数据有假。事实上,当时的掩埋工作进行得是非常不均匀的,当时的情况极为恶劣,在冬天埋尸体的进度一开始是很慢,后来随着天气转暖,尸体生蛆,埋尸人和运尸车都爬满了蛆,对尸体也就没有那么多讲究,有时是挖个大坑,用火烧了把烧剩的骨骸(注意不会等到烧成骨灰)扔进大坑里,还有的只是挖大坑一齐埋掉。不是不尊重死者,而是当时无法做到更好的安葬。日本人无法否定这些慈善机构安葬尸体的事实,就只能在埋葬尸体的数字上做文章。宣称这些数据里崇善堂的埋尸数过高,超出了别的机构的总和两倍,显系做假。但是根本没有调查过尸体是如何掩埋处理的,只是为了自已的“论证”而论证。

  对于万人坑里的尸骨问题,日本人的说法更是“理直气壮”:这些是双方阵亡的人和战争期间正常死亡的人的葬地,不是什么万人坑。由于坑内能找出小孩的尸体及头骨用军刀砍落的痕迹,日本人自已也知道这种说法不怎么过关,所以干脆就宣布这些坑里的尸骨数量最多也就几千具,一笔带过。
  在经过了这几重宣传后,所有的证人、证物都被歪曲了一遍。日本人拿出自已的所谓考证记录,“算”出南京陷落后平民的伤亡数字――通常版本是一万人左右,是城内战斗和少量国民党军在城内抢劫,加上少量日本兵的违反军纪造成的。然后日本人再进行进一步的歪曲:

    七、对照片等物证的否定。

    单纯从学术考证和研究的角度来看,这些照片的作用仅在辅助证明日本人屠杀中国人的存在,它本身并不能证明南京大屠杀中杀死了中国30余万人的事实,除非把这30万人被害照片全都列出来;也不能象和平时期的刑事案件的证物一样对待,因为战争期间照片中的受害者已死,而施害者往往无处可考。正如德国杀害数百万苏军战俘及犹太人时留下的照片一样,很大一部分都不能认出受害者的身份及拍照人、施暴者的身份,而90年代卢旺达种族大屠杀时死了几十万平民,也是根据严格的统计数字来确认,而不是把每个人的姓名、身份都确认出来后相加。尽管南京大屠杀的存在和遇难人数不是由照片证明的,但是照片本身就是日本在南京大量屠杀中国人的一个证明。而日本人也是打算通过否定这些罪证来达到否定大屠杀存在的目的。

    由于南京陷落时中国方面不可能留下记者来收集罪证,现存的南京大屠杀时的照片,主要是根据日本兵在大屠杀后交由中国店铺清洗时的照片。这些照片由于拍照人、被照人都已不可考,因此日本对此想出了两条计策:

    1、公然宣称由于找不到证人,这些照片是无效的。这一点虽然站不住脚,但是在前面的捏造手段的配合下还是有人信的;

    2、从这些照片里找问题,千方百计把这些照片往“捏造”上靠。一方面是宣称这些照片是合成的,另一方面则故意找些说法来说明这些照片的不实。例如:宣称上面的人影子方向不对(怎么个不对法自已也说不清)、宣称照片上的日本兵衣着不对(有穿海军衣的,则故意装不知道当时日本海军参加了对南京的战斗;有说军服样式不对的,是故意装不知道1937-1938年日本正在换军服,旧的昭五式军服正在被换掉过程中等)、宣称侮辱中国妇女的照片是假造的(理由居然是无法证明照片中的人是否自愿)等。最津津乐道的是照片中的人有的穿的是夏衣,而南京大屠杀是冬天。事实上这一点的原因是日军一路从8月份上海杀到南京,沿途都有大量的针对平民的屠杀,这些照片和当时在南京城内的屠杀是一齐交中国人洗的,因此上面会有穿夏衣的平民被杀的照片;同时在南京城内也有大量无法换衣的、从上海一路逃难到南京的难民。而日本人则曲解为“中国人故意假造照片”。

    在经过了这七重歪曲后,所有中国、美国方面的证据就被日本人洗了一遍脑,变成了“陷害”日本“受害者”的作品。日本再进行下一步就顺理成章了:

    八、对外国目击证人和证据的诬蔑、歪曲。中国人诬蔑完了,就该轮到外国人了,总是要把所有罪证都销毁为止。当时南京城陷落时的外国记者,日本当局是想办法让他们离开南京,因此当时没有太多的国外报道。较为详细地南京城内的情况,主要是从南京安全区委员会和德国的<拉贝日记>等出版物来了解的。日本人深知这些东西的份量,因此对此也是不遗余力地对这些东西进行诬蔑、歪曲。以<拉贝日记>为例,日本人宣称这份日记根本没有史料价值,因为:

  1、日记里大量提到的是据说的事情,不是拉贝亲见的。因此不能相信;拉贝日记里大量描述日本兵进行的暴行,并大量的有根据的对日本兵屠杀强暴平民的抗议,但是日本人狡诈地把话题转成对拉贝是否亲自看到这些暴行上面,并以此宣称:由于拉贝没有特别注明他亲眼看到这些暴行,因此这些暴行都只是传闻,不能证实。但是,如果这些暴行只是传闻的话,日本人为何接下这些抗议呢?而且大量的这些报告都有目击证人和证词,日本人都只能装做没看见了。

  2、由于日本人对<拉贝日记>即使是公然否定,但是也不敢公然说作者造谣,否则一旦引起法律上的诉讼就麻烦大了。日本人想办法宣称这些东西“没有史料价值”,用这种方法来达到目的,另一方面则故意在书的翻译问题上做文章,宣称现行流行于世的书都是被“误译”的,里面的所有暴行都是被夸大了的,而德文原文里面的意思则按曲译的办法在措词上变成暴行缩小得多的译文。在费劲地玩过一阵子这样的把戏以后,日本发行的日文版<拉贝日记>就这样被抹杀了。因为大部分人都不懂德文。但是,即便是如此,日本人的罪行仍然洗不掉;于是就再从话里挑些字眼不对的地方,宣称日记前后矛盾,显系编造。

  3、同时,日本对<拉贝日记>里面的话也有选择地进行了利用。例如南京城才陷落时安全区国际委员会向日本当局要求维护秩序的信函,就被日本人拿来做为日本人“军纪”的证明――而事实上只是要求维护秩序而已。

  对其他人的回忆,也是基本上按这种思路进行否定的。

  在八重歪曲后,日本人并没有罢休,而是再从侧面进行了对南京大屠杀的歪曲:

  九、对当时新闻报道和舆论的故意歪曲。由于南京陷落后成为死亡之城,消息不畅,国民党政府无法确切知道南京城内的真实事情。直到38年2、3月份才有少量人从南京乘渔船逃出来,写书对南京发生的事情进行揭露;然而当时战事极紧张,加上消息渠道太少,在战争中无法全面地进行调查;而当时国外的<纽约时报>等对南京城内的暴行进行的报道很快也由于记者的离开南京而没有进一步消息了。日本遂以此为借口,宣称由于当时的新闻报道都没有报道南京大屠杀的事情,可见南京大屠杀纯系乌有――不要忘了当时严格地新闻管制、封锁消息的就是日本!

  倘使说一件事没有报道就是乌有,日本当年也没有全面报道广岛被原子弹摧毁的事情。是否广岛根本就没有被轰炸呢?

  最后日本人还有一个公然捏造表演:

  十、把所有责任都推到中国共产党身上,包括对毛泽东、周恩来等人的歪曲。至今为止听过极多种版本,有说周恩来承认过七七事变是中国共产党挑国民党和日本相争从中渔利的,有说南京城内的共产党军(当时南京城内如何有共产党军队?)和国民党军自相残杀、毁城杀民,日本人是来救民的,所有尸体是两军相杀的、有说日本人是跟城内的共产党军相杀的等等,不仅是南京大屠杀,整个9.18事变和中日战争都是中国共产党干的,日本是在共产主义的威胁下“自卫”性的进攻而已。这种说法如果拿到史学界去研究,肯定会被人一顿棒子打回来;但是在经过前面的九重造谣后,人的思维方式已经不知不觉地于其中受到影响了。这也就是为什么那么多日本人在被民族主义情绪挑起来以后,看到这类文章不知不觉地就赞同里面观点的原因。

  写了这么久,我想大家也就对日本人为何大部相信南京大屠杀不存在有了概念,毕竟他们和我们很多人都不是专门研究史料的。对那些不择手段泡制材料的“专家”,不清楚的话真是一下子会滑进去。我们是否该多多正视一下这种敌人呢?有时在想,对日本这个邻居,光靠大喊杀杀杀其实是最愚蠢、最空洞的行为了。无论我们是喜欢也好讨厌也好,我们都要每天面对这个邻居,而且我们不可能把这个邻居赶走,尽管很多人号称要把它灭掉。口号爱国是容易的,但是也是最无聊、最空虚的。在面对这类画皮的时候,如果不懂得如何去戳穿它们,而只是在一旁大叫大跳,拳拳向空气中打去,则我们恐怕还只能是落到用大刀队同机枪对抗的地步。面对日本有条有理的歪曲、侮辱,我们不需要天天组织宣讲团去日本辩诬,这样也根本不会有什么效果;日本人的民族性就是排外的。日本人在造假的时候就没想过当时要起效果,而是希望二十、三十年以后,新一代日本人能在重复一千遍的谎言中长大,能在蒙昧中硬把谎言变成真理。面对这样的敌人,我们真正是该正视日本,分析日本的时候了,而不是内部互相攻击、睚龇必报,而对外污言秽语,动辄号称杀光奸尽,比谁的火气高。定远愿与爱国同仁共勉之。
 
作者的签名:
保钓卫疆  九死无悔
尸沉东海  转世尽忠

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